Епи́скоп Уа́р (в миру Пётр Алексе́евич Шма́рин; 11 октября 1880, село Новоситовка, Тамбовская губернияСейчас Новоситовка — село в Петровском районе Тамбовской области — 23 сентября 1938, Карагандинская область) — епископ Русской православной церкви, епископ Липецкий, викарий Тамбовской епархии.
Причислен к лику святых Русской православной церкви в августе 2000 года.
Семья Родился в бедной крестьянской семье Алексея и Марфы Шмариных, в которой было тринадцать детей, но до взрослого возраста дожили только двое, Пётр и его сестраЗдесь и далее: Архив УФСБ РФ по Липецкой обл. Арх. № 25008. После ранней смерти отца с шести лет помогал матери по хозяйству.
Жена — Клавдия Георгиевна, урождённая Стрельникова, из богатой купеческой семьи, скончалась от тифа в 1918 году. В семье было шестеро детей — четверо сыновей и две дочери. Дочь Клавдия Петровна Шмарина (родилась в 1909 году) проживала в городе Воронеж и умерла там в 2012 году.
Образование По рекомендации местного священника и за его счёт окончил четырёхгодичную сельскую школу. Затем священник ходатайствовал перед властями о продолжении обучения талантливого мальчика. Получил образование за казённый счёт в гимназии в Тамбове и в церковно-учительской семинарии в селе Ново-Александровка Козловского уезда Тамбовской губернии.
Окончив учебное заведение, отец Петр не считал полученное им образование достаточным и всю жизнь занимался самообразованием. Он собрал дома большую библиотеку как духовного, так и светского содержания. Хорошо ориентировался в религиозно-философских течениях своего времени, политике, социальном обустройстве общественной жизни. У него были обширные познания в области медицины и собрана большая библиотека по специальным медицинским вопросам. Он никогда не обращался к помощи врачей и своих детей лечил сам, за исключением случаев чрезвычайных, когда требовалось хирургическое вмешательство. К нему за медицинской помощью обращались крестьяне всех окрестных селений.
Диакон и священник После окончания учительской семинарии работал преподавателем. С 21 марта 1904 года нёс служение диакона в Саратовской епархии.
В феврале 1910 года священноначалие предложило диакону Петру отправиться для служения или в Америку, или в Финляндию. Он выбрал служение в Америке, но этому решению воспротивилась жена, а также брат и сестра жены. Отец Петр подчинился желанию родственников, сообщив священноначалию, что готов ехать служить в Финляндию.
С 28 октября 1910 года служил священником Крестовоздвиженского храма на острове Манчинсаари на Ладожском озере (ныне — остров Мантсинсаари, Республика Карелия). Через некоторое время отца Петра перевели в храм в селе Мустамяги неподалёку от Выборга. С 1913 по 1915 годы издавал и редактировал газету «Карельские известия».
После революции, Финляндия отделилась от России, а отец Петр с семьёй и все их родственники выехали в Петроград. Из вещей взяли только самое необходимое для детей. Отец Петр отвез жену с детьми в село Новоситовка к своей матери, а сам остался в Петрограде.
С 1918 года служил в церкви Никиты Великомученика в селе Тютчево близ города Лебедянь Тамбовской губернии (ныне — село в Липецкой области). Несколько раз кратковременно арестовывался, в том числе в 1924 году. От него требовали снять сан, предлагая хорошую работу и квартиру, но он каждый раз отвечал отказом: «Того, чего вы от меня добиваетесь, — этого вы никогда не добьётесь. Уж я такой человек: во что верую — тому никогда не изменю, так что напрасны все ваши усилия».
В 1922—1923 годах активно выступал против обновленческого движения. В Обращении благочинного 4 Лебедянского Церковного Округа священника с. Калинино протоиерея Николая Скрижалина к Патриарху Тихону от 28 июля 1923 года значится: «В помощи Вашего Святейшества мы очень нуждаемся, ибо агенты ВЦУ здесь на местах явно содействием гражданской власти пользуются. Только этим можно объяснить арест и заключение в тюрьму священника с. Тютчева, Лебедянского уезда, Петра Шмарина, который праздновал праздник св. ап. Петра и Павла по старому стилю и в своей проповеди отрекся от ВЦУ, от обновленчества и признал руководителей его еретиками…»
Епископ 20 августа 1926 года священник Петр Шмарин при предварительном пострижении в монашество с именем Уар был хиротонисан во епископа Липецкого. Сначала он служил в Липецком Христорождественском соборе, а после его закрытия в 1931 году — в Успенской церкви. Епископ Уар стал непоколебимым оплотом православия в Липецком крае и непримиримым борцом с обновленчеством.
В 1932 году был арестован его старший сын, священник Николай Шмарин. После отказа снять сан Николай Шмарин был приговорён к трём годам заключения в сибирском лагере.
25 декабря 1934 г. осведомитель Липецкого горотдела НКВД сообщал: «Деятельность епископа Уара все усиливается и усиливается. Популярность его все возрастает. Он делается любимцем граждан г. Липецка и окружающих деревень верст за 60. Он имеет большое влияние на верующих. Он является большой объединяющей силой. Под его руководством священники вербуют себе единомышленников…»
Во время Великого поста в первых числах апреля 1935 года верующие Христо-Рождественского храма села Студёнки выступили против снятия колоколов с церкви и не допустили до храма бригаду по сбору металлолома. После этого были арестованы священник, диакон, староста храма, наиболее активные прихожане.
Арест и суд 8 июня 1935 года владыку Уара арестовали. В постановлении о производстве обыска и ареста записано:
«Епископ Уар вел антисоветскую агитацию против Советской власти и её мероприятий, используя религиозные предрассудкиФормулировка „религиозные предрассудки“ не случайна. Согласно Статье 58-10-2 УК РСФСР „Пропаганда и агитация… с использованием религиозных предрассудков“ приравнена по тяжести содеянного к вооруженному восстанию в контрреволюционных целях, захвату власти и т. д. и влечет за собой „высшую меру социальной защиты“ (См. Статью 58 УК РСФСР в Викитеки) крестьянской массы. Был активным участником контрреволюционной группы, организовавшей в с. Студенки 19-20 апреля 1935 г. массовое антисоветское выступление женщин для оказания сопротивления органам власти при снятии колоколов с Студеновской церкви».
Уар обвинение отверг, заявив: «Виновным себя я не признаю. Никогда я агитации против советской власти и её мероприятий не вел. Также никакого участия в выступлении женщин, не дававших снимать в селе Студенки колокола, не принимал».
11 сентября 1935 года на выездной сессии специальной коллегии Воронежского областного суда епископ Уар осужден по статьям 58-10-2, 58-11 УК РСФСР и приговорён к восьми годам лишения свободы. Обвинительное заключение полностью повторило постановление об аресте, епископ Уар был обвинён в том, что был идейным руководителем массового выступления женщин в с. Студенки, систематически проводил контрреволюционную агитацию против Советской власти и партии и т.д…
После суда на свидании сказал детям: «Не плачьте и не переживайте. Живите, как жили. Живите честно. За меня не мстите. Главное — прожить жизнь достойно».
Тюрьма, лагерь, мученическая кончина На следующий день после заседания суда 12 сентября 1935 года владыку этапом отправили в тюрьму в город Мичуринска Тамбовской области, где он пробыл до марта 1936 года, а затем был отправлен в Карагандинские лагеря, куда прибыл 8 февраля 1937 года.
В лагере сначала был занят на мощении дорог, позже ввиду физической немощи (после проведения медицинского обследования у него был выявлен миокардит и пляска святого Витта) был переведён счетоводом. В этом же лагере содержалась староста липецкого собора, осуждённая за то же дело, что и Шмарин. Она писала родным: Владыке приходится сейчас очень тяжело. Он больной и немощный, а его заставляют тяжело работать. Но вы его все знаете, он никогда не унывает, сам крепится и нас всех поддерживает. Из лагеря владыка писал родным, стараясь их подбодрить, что живёт — слава Богу, жаловаться не на что. И физический труд на пользу. Что касается пищи, то это щи да каша, самая наша крестьянская пища.
В 1936—1938 годах содержался вместе с политическими заключёнными. В 1938 году переведён на участок под названием Меркеле, в барак, где содержались уголовники. 23 сентября 1938 года после многодневных избиений уголовниками владыка Уар скончался. Похоронен на кладбище Самарского отделения Ныне село Самарка Абайского района (до 23 мая 1997 года Мичуринского района) Карагандинской области..
В начале 1991 года дочь владыки Клавдия Шмарина обратилась к Михаилу Горбачёву с просьбой о реабилитации отца.
Постановлением президиума Верховного суда РСФСР от 20 ноября 1991 года Шмарин Петр Алексеевич «за отсутствием состава преступления» реабилитирован.
На Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 года епископ Уар прославлен в сонме новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Память священномученика Уара совершается 10 (23) сентября.
В Липецке, в новых микрорайонах возводится храм в честь священномученика Уара, первого епископа Липецкого. Решение о строительстве нового храма в Липецке было принято в 2007 году. По проекту, храм будет двухэтажным: нижний придел будет освящён в честь святого благоверного великого князя Александра Невского, верхний основной — в честь священномученика Уара, первого епископа Липецкого. Уникальность храма будет состоять в том, что он будет исполнен в греческом, а точнее новоафонском стиле. Пять куполов храма будут греческими полукруглыми. Высота храма составит 36 м.
Примечания
Литература Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Кн. 6. — Тверь, 2002. — С. 167—183.
Басова Н. А. Служение священномученика Уара (Шмарина) на острове Мантсинсаари (1910—1916 гг.) // Православие в Карелии : материалы IV научной конференции, посвященной 25-летию возрождения Петрозаводской и Карельской епархии (25—26 ноября 2015 года, г. Петрозаводск). — Петрозаводск : Издательство ПетрГУ, 2016. — 478 с. — ISBN 978-5-8021-2949-4 — C. 243—252 Елисеева Т. П., Трохова И. В. Миссионерское служение священника Петра Шмарина, будущего сщмч. Уара, епископа Липецкого, в Финляндской Карелии (1910—1917 гг.) // «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Материалы ХIII Международного форума «Задонские Свято-Тихоновские образовательные чтения». Под редакцией Н. Я. Безбородовой, Н. В. Стюфляевой (ответственный редактор). 2018. — С. 261—272
Ссылки Биография Биография Биография
Категория:Епископы Русской православной церкви Категория:Новомученики и исповедники Церкви Русской Категория:Персоналии:Липецкая область Категория:Персоналии:Липецк Категория:Священнослужители, репрессированные в СССР Категория:Заключённые Карлага Категория:Умершие в Карлаге Категория:Священномученики Категория:Канонизированные в XX веке Категория:Собор Липецких святых