Мизандри́я (от «ненависть» и «мужчина»), или мужененави́стничество, — ненависть, укоренившиеся предубеждения и предвзятое отношение по отношению к мужчинам; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин, для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин внутренняя мизандрия. Термин мизандрия известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями движения за права мужчин.

Мизандрия (как явная, так и скрытая) существует в системе уголовного судопроизводства. Отдельно рядом учёных выделяется анти-чёрная мизандрия. Расиализированная мизандрия часто присутствует в литературных произведениях.

В антифеминистской среде существуют научно необоснованные представления о феминизме как о мужененавистническом движении. При этом использование термина мизандрия подвергается критике как пример ложной аналогии с системной мизогинией в андроцентричном обществе.

История

Философия пола в античности В античных философских и литературных произведениях мужчины и женщины не считались равными, что мотивировалось их «различной природой». Фрома Цейтлин посвятила мизандрии в древнегреческой литературе свою работу Princeton University, paper given at the Department of Classics, University of California, Berkeley.

Однако, согласно гендерным исследованиям, утверждает И. В. Костикова, в Древней Греции преобладала мизогиния, обнаруживающаяся в философских работах Аристотеля, ораторских высказываниях Демосфена и на общем культуральном уровне. В соответствии с исследованиями М. Финли античной культуры, «женщины считались низшими по природе и потому их функции ограничивались производством потомства и исполнением домашних обязанностей, а… значимые социальные отношения и сильные личные привязанности искали и находили среди мужчин»Цитата по: .

Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке

В своей диссертации «Безнравственный пол — о появлении отрицательной андрологии» социолог Кристоф Куклик анализирует историю возникновения современной маскулинности и отрицательного образа мужчины. Тезис этой диссертации — что стереотип мужчины как безнравственного и склонного к насилию возник задолго до современного феминизма, а именно около 1800 года, в работах таких философов как , Иоганн Готлиб Фихте и Вильгельм ГумбольдтChristoph Kucklick: Das unmoralische Geschlecht — Zur Geburt der Negativen Andrologie. Suhrkamp, 2008, ISBN 978-3-518-12538-0 («In Männern fixiert die Moderne ihre Ressentiments gegen sich selbst.» S. 13). Ruben Marc Hackler: Rezension zu: Kucklick, Christoph: Das unmoralische Geschlecht. Zur Geburt der Negativen Andrologie. Frankfurt am Main 2008. In: H-Soz-Kult. 5. März 2010, abgerufen am 12. Juni 2017.см. также: Christoph Kucklick: Das verteufelte Geschlecht. в Die Zeit. № 16, 2012 (архивировано с оригинала 20 апреля 2012, проверено 12 июня 2017)..

Мизандрия в системе уголовного судопроизводства Ряд исследований показал, что в системе уголовного судопроизводства разных стран может присутствовать институциональная мизандрия. Американское исследование 2024 года пришло к выводу, что и скрытая, и явная мизандрия в системе уголовного судопроизводства США существует в сознании лиц, принимающих решения, и способствует системной дискриминации мужчин. Оно также продемонстрировало, что как мужчины-правонарушители, так и мужчины-жертвы насилия со стороны интимного партнёра сталкиваются с гендерной предвзятостью в этой системе.

Анти-чёрная мизандрия Ряд учёных, занимающихся (в частности, ) высказывает мнение о существовании анти-чёрной мизандрии ()Bryan N. Remembering Tamir Rice and other Black boy victims: Imagining Black playcrit literacies inside and outside urban literacy education // Urban Education. — 2021. — Т. 56. — №. 5. — P. 744—771.Curry T. J. Killing boogeymen: Phallicism and the misandric mischaracterizations of Black males in theory // Res Philosophica. — 2018.Curry T. J., Curry G. Taking it to the people: Translating empirical findings about Black men and Black families through a Black public philosophy // Dewey Studies. — 2018. — Т. 2. — №. 1. — P. 42—71.. Гендерная исследовательница Э. К. Крелл пишет о существовании расиализированной трансмизандрии в отношении темнокожих трансгендерных мужчин в обществе, где чёрная маскулинность подвергается «буквальному и дискурсивному» надзору.

Мизандрия и феминизм Существует популярный стереотип о том, что феминистки являются мужененавистницами. В научной литературе этот стереотип неоднократно опровергался — исследования показали, что феминистки проявляют не больше негативного отношения к мужчинам, чем люди нефеминистских взглядовAnderson K. J., Kanner M., Elsayegh N. Are feminists man haters? Feminists' and nonfeminists' attitudes toward men // Psychology of Women Quarterly. — 2009. — Vol. 33. — №. 2. — P. 216—224.Hopkins-Doyle A. et al. The Misandry Myth: An Inaccurate Stereotype About Feminists’ Attitudes Toward Men // Psychology of Women Quarterly. — 2023..

Американская радикальная феминистка Андреа Дворкин в одной из статей критиковала горячую поддержку на феминистском собрании высказываний «самопровозглашённой лесбийской сепаратистки» о биологическом превосходстве женщин, необходимости в ликвидации мужчин как «вида» и переходе на партеногенез. В этой статье она написала, что мужчины «как класс» являются «моральными кретинами», однако категорически возражала против того, чтобы отношение феминисток к мужчинам было пронизано биологическим детерминизмом, проводя параллели с нацистской Германией и отношением Адольфа Гитлера к евреям.

В защиту женщин, проявляющих мизандрию, выступила радикальная феминистка Джоанна Расс. С её точки зрения, негативное отношение к женской мизандрии означает установку более высоких моральных правил для женщин, чем для мужчин как для группы, в которой мизогиния является нормализованнойRuss J. The new misandry // Radical Feminism: A Documentary Reader. — 1972. — С. 167—170..

На волне популярности в маносфере, слово «мизандрия» стало часто использоваться феминистками в ироничном ключеMaloney, Elizabeth. The Gender Wage Gap a Product of Misogyny, Not Just Gender Norms. (2022)..

В 2020-м году французская феминистка Полин Арманж опубликовала эссе «». Арманж сказала об этом следующее:

Что бы вы ни говорили, как только вы критикуете мужчин, вас обвиняют в том, что вы мизандристка. Именно тогда я поняла: на самом деле, это именно то, что нужно. Публикация данного эссе, имеющего тираж 400 экземпляров, вызвала протест у советника французского министерства по вопросам гендерного равенства Ральфа Зурмели, что невольно поспособствовало популяризации эссе после публикаций на эту тему в СМИ.

Критика понятия Социолог Аллан Джонсон отмечал, что обвинения в мужененавистничестве используются для борьбы с феминизмом и для отвлечения внимания с женщин на мужчин, продвигая тем самым андроцентрическую культуру. Джонсон заявлял, что отсутствует культурный аналог мизогинии и что «люди часто путают мужчин как конкретных людей и мужчин как доминантную и привилегированную категорию людей» .

Марк Уэлетт в «Международной энциклопедии мужчин и мужественности» пишет, что «в мизандрии отсутствует системная, трансисторическая, институционализированная и закреплённая в законах антипатия, в отличие от мизогинии». Он считает, что предположение о наличии параллелей между мизогинией и мизандрией чрезмерно упрощает рассмотрение вопросов гендера и власти.

Антрополог Дэвид Гилмор также указывает, что мизогиния является «практически универсальным феноменом», в то время как мужской аналог мизогинии в традиционных культурах практически отсутствует, а то, что иногда рассматривают как проявления мизандрии, это не «ненависть к мужчинам в их традиционной мужской роли», а «культура чрезмерной мужественности». Он также считает, что в таких явлениях отсутствует чёткая направленность на мужчин, вне зависимости от того, что они делают или во что они верят, тогда как мизогинии таковая направленность на женщин присущаGilmore, David G. Misogyny: The Male Malady. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009, pp. 10-13, ..

Популяризация термина «мизандрия» интернет-активистами движения за права мужчин была исследована специалистами по информационной политике и Робин Каплан. Они охарактеризовали употребление активистами за права мужчин термина «мизандрия», схожего с термином «мизогиния», как апроприацию языка жертвы. Марвик и Каплан подвергают критике СМИ, которые употребляют данный термин.

См. также Мизогиния Мизантропия Мизопедия Сексизм Феминаци Дискриминация мужчин

Примечания

Дополнительная литература

Критика термина:

Ссылки

Категория:Ненависть Категория:Сексизм Категория:Права мужчин Категория:Социология