náhľad|Detail strany z Iadgaru, 10. storočie, dnes Gruzínske národné centrum rukopisov, Tbilisi
Micheil Modrekili (; fl. 10. storočie) bol stredoveký gruzínsky kaligraf, básnik, hymnograf a učenec, ktorý pôsobil v Iberskom kráľovstve, najmä v kláštornom komplexe Šatberdi. Autor významného diela gruzínskej literatúry, početného zborníka cirkevných piesní Iadgari, ktorý obsahuje aj notový (neumový) zápis.
Život Bližšie informácie o dátume alebo mieste jeho narodenia a úmrtia nie sú známe. Pravdepodobne pochádzal z gruzínskeho šľachtického rodu. Vo svojich dielach menuje gruzínskych panovníkov z rodu Bagratovcov ako Dávida III. z Taa a Klardžetska, Bagrata II. Hlupáka a Gurgena z Ibérie. Okrem nich spomína svojho strýka Dávida. Micheil Modrekili pôsobil hlavne v kláštornom komplexe Šatberdi.
Dielo Jeho kaligrafická tvorba je bohatá na dekór a ornamenty. V dielach sa občas objavujú miniatúry Štefana z Tbeti a Bazila Veľkého. Micheil Modrekili je považovaný za jedného z najbrilantnejších majstrov gruzínskej kaligrafie. Jeho texty boli písané v klasickom písme nuschuri bez ligatúr, najmä in quarto,INGOROVKA, Pavle. Giorgi Merčule, s. 761. čiernym a červeným atramentom. V texte pod a nad riadkami bol červeným atramentom zvýraznený aj notový (neumový) zápis.Historical trends in Georgian traditional and sacred music: A Tribute to Anzor Erkomaishvili. s. 154. Posuny vo výške a dĺžke tónu boli poznačené neumami, ktoré ukazujú hudobné a textové notácie. Mnohé z jeho hymnov boli spojené s obdobím adventu až po dni zasvätené Jánovi Damascénskemu a púštnym otcom. Veľkonočný hymnus (978988) pripomína cisára Theodosia Veľkého.RAYFIELD, Donald. The Literature of Georgia: A History, s. 3435.INGOROVKA, Pavle. Giorgi Merčule: kartveli mcerali meate saukunisa: narkvevi dzveli sakartvelos literaturis, kulturis da sachelmcipoebrivi cchovrebis istoriidan, s. 757. Väčšina hymnov preložených z gréčtiny je uvedená bez autorov.
Významnou prácou je rukopis Iadgari, ktorý obsahuje hymnografickú zbierku z raného byzantského obdobia, známu ako tropologion. Rukopis vznikol približne medzi rokmi 978988 v kláštornom komplexe Šatberdi. Micheil Modrekili spolu s dvomi anonymnými kopírovačmi zozbierali a preložili všetky gruzínske spevy známe v 10. storočí. Text je písaný v písme nuschuri bez ligatúr, čiernym atramentom a cinóbrovou červeňou. Rukopis je doplnený o iluminované iniciály a ornamentálne miniatúry. Niektoré časti Iadgari sú stále neidentifikované. Mnohé z nich neboli súčasťou doterajšieho vedeckého výskumu. Problém je mnohotvárnosť neumového zápisu.Historical trends in Georgian traditional and sacred music: A Tribute to Anzor Erkomaishvili. s. 155159. V Iadgari sa nachádzajú aj početné liturgické poznámky adresované kňazom, čo naznačuje vzdelávací účel. Odpovedajú tomu hudobné a textové notácie spevov. To umožňuje rozloženie neumov na samohlásky slov, čo je nevyhnutné pre presnú fixáciu spevu. Rukopis je momentálne uložený v Gruzínskom národnom centre rukopisov v Tbilisi.INGOROVKA, Pavle. Giorgi Merčule: kartveli mcerali meate saukunisa: narkvevi dzveli sakartvelos literaturis, kulturis da sachelmcipoebrivi cchovrebis istoriidan, s. 110. Osobitný význam zbierky Micheila Modrekiliho spočíva v tom, že grécky model alebo palestínsky typ Iadgaru, ktorý sa šíril vo východných provinciách Byzanskej ríše pred 9.10 storočím, sú momentálne stratené a jeho obsah možno čiastočne rekonštruovať prostredníctvom gruzínskeho Iadgaru.
Niektoré hymny obsahujú pri posledných slovách poznámky v arménčine, väčšinou ide o preklad týchto slov. Micheil Modrekili vo svojom testamente spomína, že zbieral iba gruzínske a grécke hymny. Do svojej tvorby zahrnul aj hymny od Ioana Minčchiho.INGOROVKA, Pavle. Giorgi Merčule: kartveli mcerali meate saukunisa: narkvevi dzveli sakartvelos literaturis, kulturis da sachelmcipoebrivi cchovrebis istoriidan, s. 835.
Poznámky
Referencie
Literatúra
Iné projekty
Kategória:Narodenia v 10. storočí Kategória:Úmrtia v 10. storočí Kategória:Gruzínski spisovatelia Kategória:Gruzínski básnici