náhľad|Mediryt Epikura a Leontion od Ludwiga Gottlieba Portmana (1803) Leontion (; pôsobiaca na prelome 4. a 3. storočia pred Kr.) bola grécka filozofka, žiačka Epikura a jedna z mála žien staroveku, ktoré aktívne vstupovali do filozofických polemík.
Život O jej živote sa zachovalo málo priamych informácií. Väčšina správ pochádza od neskorších autorov (napr. Diogenes Laertios, Cicero, Plínius Starší), ktorí k nej často pristupovali s predsudkami. Mnohé pramene ju označujú za hetéru (vzdelanú kurtizánu), čo však moderní bádatelia interpretujú nielen ako popis jej možného pôvodného spoločenského postavenia, ale aj ako snahu antických kritikov zdiskreditovať ženu, ktorá sa venovala filozofii.
V Epikurovej Záhrade (starogr. Κῆπος – Képos), ktorá bola na tú dobu revolučná tým, že ako prvá filozofická škola oficiálne otvárala brány ženám a dokonca aj otrokom, sa Leontion tešila veľkej úcte. Vtedajšia konzervatívna aténska spoločnosť však túto inkluzivitu považovala za škandalóznu. Samotný Epikuros ju v listoch oslovoval s uznaním a chválil jej bystrosť pri štúdiu.Bola životnou partnerkou Epikurovho blízkeho priateľa a popredného člena školy Métrodóra z Lampsaku, s ktorým mala pravdepodobne syna.
Filozofické pôsobenie a dielo Leontion sa do dejín filozofie zapísala predovšetkým svojou literárnou polemikou. Napísala spis proti Teofrastovi, ktorý bol nástupcom Aristotela vo vedení peripatetickej školy v Lykeiu. Hoci sa jej dielo stratilo, o jeho existencii svedčí Marcus Tullius Cicero v diele De Natura Deorum (O povahe bohov). Cicero s nevôľou, no predsa uznaním, poznamenáva:
Jej útok na Teofrasta nebol len osobným sporom, ale súčasťou širšieho ideového konfliktu medzi epikureizmom a peripatetickou školou. Jej pôsobenie dokazuje, že ženy v Epikurovej škole neboli len pasívnymi poslucháčkami, ale vzdelanými autorkami, ktoré ovládali rečnícke a logické umenie.
Ohlas v neskoršej kultúre Jej postava sa neskôr stala inšpiráciou pre renesančných autorov. Giovanni Boccaccio ju vo svojom diele De mulieribus claris (O slávnych ženách) vykreslil ako ženu obdarenú mimoriadnym intelektom, ktorá svojím nadaním prevýšila mnohých mužov, hoci jej meno bolo v antike spájané s kontroverziami.
Referencie
Iné projekty
Kategória:Filozofi starovekého Grécka Kategória:Filozofky