V srílanskom folklóre sa nachádzajú dve legendy o trojprsníkových kráľovnách z predkoloniálnych čias. Protagonistky oboch legiend reprezentujú matriarchát pôvodného obyvateľstva, ktorý sa stretáva s príchodom indických princov prinášajúcich novú civilizáciu a náboženstvo.

Legenda o princovi Vidžajovi a Kuveni Legenda o princovi Vidžajovi a Kuveni je legenda zo 6. storočia pred Kr. spomínaná v starovekej pálijskej kronike Mahāvaṃsa z 5. storočia n. l. Podľa kroniky horoskop srílanskej kráľovnej Kuveni (, alternatívne Kuweni) tvrdil, že jedného dňa sa vydá za cudzinca. Srílanský folklór aj báseň Kuweni Asna spoločne uvádzajú, že Kuveni mala tri prsníky. Horoskop z kroniky Mahāvaṃsa aj báseň Kuweni Asna spoločne uvádzajú, že keď stretne svojho vyvoleného partnera alebo manžela, jej abnormalita zmizne. Kuveni tomu verila a keď stretla princa Vidžaju, predpoveď sa naplnila. Tento bod legendy naznačuje stratenú stopu matriarchálnej bohyne a jej materstva. V Mahāvaṃse sa ďalej spomína, že Kuveni bez toho, aby sa najprv stretla s princom Vidžajom a jeho posádkou v jej prirodzenej podobe, prezliekla za päťfarebnú suku a išla k nim. V súlade s predpoveďou sa vydala a mala s princom Vidžajom dve deti. Princ Vidžaja jej však nebol verný a ich manželstvo stroskotalo kvôli nedostatku dôvery.

Legenda o Ádahasautarí z Batticaloy Podobnou mýtickou ženou s tromi prsníkmi bola srílanská kráľovná Ádahasautarí z Batticaloy (, alternatívne prepisované ako Ádahasúdarí alebo Ádahasútarí; ).

Jej pôvodná viera sa líšila od šivaizmu. Istý mudrc predpovedal, že keď stretne svojho pravého partnera alebo ženícha, tretí prsník jej sám zmizne. Kulakottan, juhoindický princ, vstúpil do východnej časti Srí Lanky a zapojil sa do výstavby chrámu pre boha Šivu. Kráľovná Ádahasautarí bola nahnevaná z Kulakottanovho vniknutia do krajiny a viedla vojnu proti princovi, ktorý bez povolenia začal s výstavbou chrámu v Trincomalee. Hneď ako sa s ním stretla sa však zamilovala a prišla o tretí prsník. Preň stratila svoju odvahu a pochopila jeho stratu ako znamenie lásky, tak sa za princa Kulakottana vydala a prijala jeho vieru – šivaizmus.

Referencie

kategória:Legendy kategória:Kultúra na Srí Lanke kategória:Prsník