Nebukadnezar I. je bil četrti kralj Druge isinske dinastije in Četrte babilonske dinastije. Po Seznamu babilonskih kraljev C je vladal 22 let od okoli 1121 do 1100 pr. n. št. Bil je najvidnejši kralj svoje dinastije. Najbolj znan je po zmagi nad Elamom in ponovni postavitvi kultnega Mardukovega kipa.

Življenje Nebukadnezar ni bil sorodu s kasnejšim soimenjakom Nabû-kudurrī-uṣurjem II., bolj znanem po njegovem hebrejskem imenu Nebukadnezar. Posledično je anahrono, vendar ne neprimerno, da se to ime uporabi za nazaj za vladarja, ki se ne omenja v Svetem pismu. V kroniki, ki zajema vladanje Šamaš-šuma-ukina,Šamaš-šuma-ukin Chronicle (ABC 15), tablet BM 96273. je napačno identificiran kot brat Širikti-šuqamune, verjetno namesto Ninurta-kudurri-uṣurja I.A.K. Grayson (1975). Assyrian and Babylonian chronicles. J. J. Augustin. str. 231. Nebukadnezar je nasledil svojega očeta Ninurta-nadin-šumija, njega pa so nasledili sin Enlil-nadin-apli, brat Marduk-nadin-ahhe in nečak Marduk-šapik-zeri, edini člani družine, za katere je zanesljivo znano, da so vladali v Drugi isinski dinastiji.

Enmedurankijeva legenda ali Seme kraljevanja,The seed of kingship tablet K 4874. je sumersko-akadska pripoved o njegovi obdaritvi s popolno modrostjo (nam-kù-zu), ki mu jo je poklonil bog Marduk, in njegovi trditvi, da pripada "starodavni liniji kraljev iz časov pred vesoljnim potopom". Nebukadnezar naj bi bil potomec En-men-dur-ane, kralja Siparja, in takole objokuje dogodke. ki so se zgodili v bližnji preteklosti:

"V tistem času, med vladanjem prejšnjega kralja, so se pogoji spremenili. Dobro je odšlo in zlo je postalo redno, Gospod je postal jezen in besen. Dal je ukaz in bogovi dežele so jo zapustili […] njeni ljudje so bili prisiljeni zagrešiti zločin. Varuhi miru so postali besni in se povzpeli na nebeško kupolo, duh pravičnosti je stal ob strani. ... ki varuje živa bitja, ponižane ljudi, vsi so postali podobni tistim, ki nimajo boga. Zlobni demoni so napolnili deželo, namtar-demoni […] so prodrli v kultna središča. Dežela se je zmanjšala, njeno bogastvo se je spremenilo. Hudobni Elamit, ki ni cenil (zemeljskih) zakladov, je […] njegova bitka, njegov napad je bil hiter. Opustošil je bivališča, jih spremenil v razvalino, odnesel bogove, uničil svetišča."P. Pitkanen (2004). Central Sanctuary and Centralization of Worship in Ancient Israel. Gorgias Press. str. 34. ISBN 978-1-4632-0368-9.

— Seme kraljevanja, vrstice 15-24. Vojna z Elamom thumb|upright=2|Kudurru Nebukadnezarja I. z napisom

Trajanje Nebukadnezarjeve vojne z Elamom in število kampanj, ki jih je izvedel, niso znani. Verjetno so bili dolgorajni in imeli različne strateške cilje.Nielsen, John (2012). "Nebuchadnezzar I's Eastern Front". The Ancient Near East in the 12th-10th Centuries BCE: Culture and History, AOAT. 392: 401–411. Po podatkih v kasnejših besedilih je njegovo invazijo na Elam onemogočila kuga, sam pa se je komaj izognil smrti in se vrnil domov. Besedilo na kudurruju, ustvarjenem med njegovo vladavino, opisuje uspešno kampanjo. V napadu ga je spremljal kasitski poglavar Itti-Marduk, ki je nasprotniku zadal odločilni udarec. V nenadnem napadu iz Dera mu je v najbolj vročih poletnih mesecih uspelo premagati Elam v nenadnem napadu, v katerem so

"sekire [v njihovih rokah] gorele kot ogenj in cestne površine gorele kot plamen. V vodnjakih ni bilo vode, dobave vode pa niso bile mogoče. Moč močnih konj je popustila in noge tudi najmočnejših mož so oslabele."D.J. Wiseman (1975). "XXXI: Assyria and Babylonia, c. 1200-1000 BC". V I.E.S. Edwards (ur.). Cambridge Ancient History, Volume 2, Part 2, History of the Middle East and the Aegean Region, c. 1380-1000 BC. Cambridge University Press. str. 454–457.

— Shitti-Marduk kudurru, i 17–21.

Po zapisu na kudduruu je Nebukadnezar uničil elamskega kralja Hulteludiš-Inšušinaka na bregu reke Ulaja v bitki, v kateri je prah zatemnil nebo. Nebukadnezarjevega opustošenja Suse ne omenja noben sodobni niti kasnejši vir, po zapisu na nekem drugem kudorruju pa mu je v nekem drugem pohodu uspelo dobiti kipa Marduka, v napisu omenjenega kot Bel, in boginje Il-alije (DINGIR.URU-ia). Stone tablet BM 92987, BBSt 24 7-12. Kampanja je uničila moč Elama in imela za Babilonce podoben pomen kot obleganje Troje za stare Grke.Benjamin R. Foster (2009). "Akkadian Literature". V Carl S. Ehrlich (ur.). From an antique land: an introduction to ancient Near Eastern literature. Rowman and Littlefield. str. 200.

Nebukadnezarjevo slavno zmago so opevali v hvalnicah in epskih pesnitvah in nanjo namigovali v Mardukovi prerokbi.Marduk Prophecy tablet K. 2158+. Pesnitev, znana kot Nabû-kudurrī-uṣur in Marduk ali Ep o Nabû-kudurrī-uṣurju,The Epic of Nabû-kudurrī-uṣur, K.3426 (objavljen kot CT 13 48). opisuje legendarno zgodbo o ponovni pridobitvi Mardukovega kipa. Ep je ena od dveh hvalnic, ki poveličuje Nebukadnezarjeve vojaške dosežke. Začne se z obupanim kraljem, ki objokuje Mardukovo odsotnost:

"Prelepi Babilon gre skozi tvoje srce. Obrni svoj obraz proti [svojemu templju] Esagili, ki ga ljubiš!"

thumb|Stela Nebukadnezarja I.; Britanski muzej, London

Mardukova himnaThe Hymn to Marduk, DT 71. slavi zmago nad Elamiti in jo pripisuje Nebukadnezarju in ne Asurbanipalu, kateremu jo pripisuje slogovno podobna himna.

Drugi konflikti Sinhronistična zgodovinaSynchronistic History, tablets K4401a + Rm 854, ii 1–13. opisuje njegovo zavezništvo z asirskim kraljem Aššur-rēša-išijem I.,Synchronistic King List 2-3 (KAV 12). in nato izida dveh pohodov proti obmejnima trdnjavama Zanki in Idi, ki ju je izvedel v nasprotju s tem zavezništvom. Prvega je prekinil prihod glavnine Aššur-rēša-išijeve vojske, zaradi česar je Nabû-kudurrī-uṣur (Nebukadnezar) zažgal svoje oblegovalne stroje in pobegnil. Drugemu napadu je sledila bitka, v kateri so Asirci očitno zmagali, "pobili njegove čete in odpeljali […] iz njegovega tabora". Poročilo govori celo o ujetju babilonskega feldmaršala Karaštuja.A.K. Grayson (1972). Assyrian Royal Inscriptions, Volume 1. Otto Harrassowitz. str. 147–153. ISBN 9783447013826.

Na Šittti-Mardukovem kudurruju se Nebukadnezar kljub temu omenja kot osvajalec amoritskih dežel (KUR.MAR.TU.KI), plenilec Kasitov, čeprav je bil kasitski poglavar njegov zaveznik, in vojskovodja, ki je z orožjem potolkel mogočne Lulube.J. A. Brinkman (2001). "Nebukadnezar I". V Erich Ebeling; Bruno Meissner; Dietz Otto Edzard (ur.). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Nab – Nuzi. Walter De Gruyter Inc. str. 192–194.

Notranje zadeve Njegove gradbene dejavnosti so omenjene v napisih v Adadovem templju Ekituš-hegal-tila v Babilonu, na opekah iz Enlilovega templja v Nipurju in v zapisih poznejšega kralja Simbar-Šipaka, da je zgradil Enlilov prestol za Ekur-igigal v Nipurju. Poznobabilonski seznami inventarja navajajo njegove darove zlatih posod Uru in Nabonidu. Okoli leta 555 do 539 pr. n. št. se je posvetoval o postavitvi stele za svečenico (ēntu).

Najstarejše od treh ohranjenih ekonomskih besedil je datirano v osmo leto njegovega vladanja. Besedilo skupaj s tremi kudurruji in kamnito spominsko ploščo spada med edine ohranjene sodobne komercialne ali upravne zapise. Dve besedili sta povezani z elamsko kampanjo, eden od kudurrujevThe Hinke Kudurru year 16. pa priča o podelitvi zemljišča nišakku iz Nipurja, nekemu Nudku-ibniju.William John Hinke (1907). From Nippur. A New Boundary Stone of Nebuchadrezzar I. University of Pennsylvania. str. 142–155. ISBN 9781512812336. JSTOR j.ctv5138jw. Nebukadnezarjevo ime je zapisano na štirih lorestanskih bronastih bodalih, na dveh pa molitev bogu Marduku. Nebukadnezar je morda Nab-kudurrī-uṣur, omenjen v Kroniki tržnih cenChronicle of Market Prices (ABC 23), BM 48498, vrstica 13. iz devetega leta njegovega vladanja, vendar je njen kontekst izgubljen.

Književnost Uruški seznam modrecev in učenjakovW 20030, 7 the Seleucid List of Sages and Scholars, recovered from Anu’s Bīt Rēš temple during the 1959/60 excavation. omenja modreca (ummânu) Šaggil-kīnam-ubbiba, ki je služil pod Nebukadnezarjem in njegovim naslednikom Adad-apla-iddinom in bil avtor babilonske teodiceje.Alan Lenzi (2008). "The Uruk List of Kings and Sages and Late Mesopotamian Scholarship". Journal of Ancient Near Eastern Religions. 8 (2): 137–169. doi: 10.1163/156921208786611764. Domnevno iz tega obdobja izvira več besedil, napisanih v sumerskem in akadskem jeziku.

Lambert je domneval, da je med Nebukadnezarjevim vladanjem Marduk postal poglavar babilonskega panteona in s tega mesta izrinil Enlila. V tem obdobju je bil morda napisan babilonski mit o ustvarjenju svete Enuma Eliš, čeprav nekaj zgodovinarjev trdi, da je bil napisan verjetno med vladanjem starejše Kasitske dinastije.

Besedilo, ki opisuje kemični postopek za izdelavo imitacij dragih kamnov, vsebuje kolofon, iz katerega je razvidno, da je kopija starejšega babilonskega izvirnika iz njegove knjižnice.

Opombe

Sklici

Kategorija:Babilonski kralji Kategorija:Vladarji v 12. stoletju pr. n. št.