thumb| у једној резиденцији у Јапану, поглед споља ка унутра. Традиције изувања обуће у кући значајно се разликују међу светским културама. Ови обичаји утичу на то да ли људи изувају обућу када долазе кући, да ли се од људи очекује да изују обућу када посећују туђе домове, као и шта људи носе на ногама у кућама ако не носе ципеле. Поред тога, на неким местима слични обичаји постоје у верским објектима или образовним установама.
Позадина У религијама које потичу са Индијског потконтинента и Блиског истока, уобичајено је да се изује обућа при уласку у верски објекат. Обућа се сматрала носачем прашине, а изување обуће „био би начин признавања сопствене нечистоће у присуству светости” у хришћанским традицијама. Хиндуизам и ислам такође сматрају стопала нечистим; сматра се светогрђем додиривати књиге ногама и увредом усмерити стопала према некоме. Као такво, у многим мандирима и џамијама, као и у црквама и синагогама Индијског потконтинента и Блиског истока, уобичајено је да верници изују обућу пре уласка у верски објекат, где верују да ступају у присуство божанског.
Широм света Азија Многе азијске земље обично следе традицију изувања обуће пре уласка у кућу.
Јужна Азија У Индији, Пакистану, Бангладешу, Шри Ланки, Непалу и на Малдивима, где су теписи уобичајени, сматра се неопходним изути обућу како би се ходало по теписима унутар куће.
Индија thumb|Знак „Plzz REMOVE YOUR SHOES” (Молимо изујте обућу) на улазу у ступу. Нубра, Индија Сматра се питањем хигијене изути обућу пре уласка у сопствени дом. Када људи ходају напољу у обући, они уносе прљавштину, нечистоћу, бактерије и заразне болести у кућу. У Индији је такође уобичајено да се обућа изује пре уласка у туђе домове. Домаћини често сматрају непристојним када гости задрже обућу док су у кући. Сматра се светогрђем додиривати књиге ногама и увредом усмерити стопала према некоме.
Западна Азија У Авганистану и Ирану, изување обуће пре уласка у дом је широко распрострањена традиција, при чему је чистоћа дома веома важна за породице. Такође је уобичајено изување обуће у вртићима и, иако ретко, у неким малим приватним предузећима.
У арапском свету обућа није дозвољена у затвореном простору, јер се ђонови обуће сматрају прљавим и нехигијенским. Арапски муслимани су обавезни да изују обућу када улазе у џамију, као и сви следбеници ислама.
Иако то није обавезно у јудаизму, многи израелски Јевреји изувају обућу код куће. Током свештеничког благослова у синагоги, (свештеници) ће изути обућу. Израел је такође дом многим муслиманима, који имају много строжа правила ношења обуће од својих јеврејских сународника.
Источна Азија У Јапану, , улазни део куће, стана или зграде, јесте место где се скида спољна обућа и где се обувају , кућне папуче. Поред тога, постоје посебне папуче за тоалет (јап. , toire surippa) које се обувају пре уласка у тоалет из остатка куће. Јапанци сматрају спољашњост изузетно нечистим простором, заједно са поменутим тоалетом. Само се унутрашњост сматра чистим простором и власник је обично одржава веома уредном. Мора се преобути у одговарајућу обућу пре уласка у одговарајуће просторе. На татамију се често сматра неприкладним носити чак и .
Уобичајено је скинути спољну обућу и обути пар папуча након уласка у кинеско домаћинство, иако неки људи у одређеним деловима Кине и Тајвана не изувају обућу код куће. На друштвеним окупљањима или забавама у кућама, од гостију се не тражи увек да изују обућу, посебно током великих прослава као што је кинеска Нова година, када је број гостију у кући често већи од броја доступних папуча за госте.
У Кореји је обичај да се обућа изује на улазу, познатом као (), пре уласка у кућу. Нека домаћинства могу користити кућне папуче, али је много чешће ходати бос или у чарапама. У купатилу, Корејци обично носе гумене папуче како би спречили клизање. Улазак у кућу у обући сматра се непоштовањем, јер је синоним за уношење спољне прљавштине и нечистоће у нечије пребивалиште. Модерни корејски станови често имају уграђене ормариће за ципеле у , који служе и као простор за одлагање других предмета.
Југоисточна Азија У Вијетнаму је уобичајено изути обућу пре уласка у било коју кућу или стан. Такође је уобичајено изување обуће у вртићима и у неким малим приватним предузећима.
У Малезији је уобичајена пракса (међу свим различитим етничким заједницама) да се изује обућа пре уласка у било коју кућу или стан. Модернија домаћинства ће користити и обезбедити кућне папуче. Неки храмови попут Пећина Бату и верска места као што су џамије и сурауи захтевају изување обуће пре уласка. Модерне школе захтевају од ученика да изују обућу пре уласка у климатизоване просторе укључујући одређене учионице, лабораторије, библиотеке и административне просторије са теписима. Ученици и даље носе обућу на отворенијим просторима као што су спортски терени, сале, учионице са пасивном вентилацијом, лабораторије са пасивном вентилацијом или у ходницима; ова подручја су више изложена елементима јер су малезијске школе углавном пасивно вентилиране, омогућавајући природан проток ваздуха због топлог времена. Неке мање приватне канцеларије и мешовити локали практикују изување обуће, посебно на (али не ограничавајући се на) подовима са теписима.
У Тајланду, сви домови захтевају изување обуће и њено остављање испред главних врата. Такође је потребно изути обућу за улазак у неке зграде у тајландским храмовима, посебно у убосоту. Вртићи и неке зграде у старим основним или средњим школама такође захтевају од ученика да изују обућу. Међутим, у неким кућама или школама дозвољене су папуче, али оне нису дозвољене изван зграда, као што су у неким тоалетима обезбеђене сандале за преобување пре уласка у тоалет како би се одржала чистоћа.
Мјанмар (Бурма) thumb|Бивши амерички председник Барак Обама позира бос на тлу Шведагон пагоде, једног од главних места будистичког ходочашћа у Мјанмару
У Мјанмару се обућа обично изува пре уласка у дом и будистичке верске објекте. Многа радна места у Мјанмару такође имају просторе без обуће или у потпуности ограничавају ношење обуће, при чему се обућа обично оставља у ходнику или на улазу у канцеларију.
Ови обичаји се строго спроводе у будистичким верским објектима, укључујући бурманске пагоде и у будистичким манастирима званим кјаунг. Бурманци изувају своју обућу на таквим местима као знак верског поштовања.
thumb|Британски војници изувају обућу на улазу у Шведагон пагоду. Лево, знак на којем пише „Ношење обуће строго забрањено” на бурманском, енглеском, тамилском и урду језику.
Строго спровођење овог обичаја је, међутим, делом наслеђе британске владавине у Бурми, током које су Европљани одбијали и били изузети од изувања обуће при уласку у будистичке верске објекте. У претколонијалној Бурми, они који нису били чланови краљевске породице изували су обућу пре уласка у простор палате, као знак поштовања према владајућем монарху. У последњим годинама династије Конбаунг, дипломатски односи између Британаца и Бурманца су се погоршали када је британски резидент, колонијални представник, одбио да изује обућу при уласку на платформу палате Мандалај, што је била одлука која га је спречила да се састане са краљем Тибо Мином. Сходно томе, Британци су повукли резидента и његову делегацију у октобру 1879. године, а његов одлазак наговестио је Трећи англо-бурмански рат, након којег је преостала половина бурманског краљевства (Горња Бурма) потпуно припојена Британској Индији.
Ово „питање обуће” постало је поклич за бурманске националисте, упоредив са покретом за заштиту крава у суседној Британској Индији. Године 1916, националистичко Будистичко удружење младића (YMBA) почело је кампању против странаца који носе обућу на просторима пагода, при чему су будистички монаси били на челу кампање. Леди Сајадо, истакнути будистички монах, написао је дело О неприкладности ношења обуће на платформама пагода, које је привукло широку подршку за активизам YMBA-е. Године 1919, након двогодишње борбе, Теин Маунг, члан YMBA-е, успешно је убедио колонијалну владу да изда наредбу којом се забрањује обућа на просторима верских објеката.
Странци су успешно кривично гоњени и кажњавани због одбијања да изују обућу на бурманским верским местима. У августу 2017. године, једна руска туристкиња ухапшена је и осуђена на месец дана, а затим на додатних шест месеци затвора и тешког рада због вишеструког одбијања да изује обућу при уласку на просторе пагода широм Багана, јер је прекршила локалне обичаје, према члану 13(1) Закона о имиграцији. Бурманске власти су касније најавиле строже мере против туриста који носе обућу унутар пагода у Багану.
Аустралазија Аустралија и Нови Зеланд Изување обуће пре уласка у кућу је уобичајено на Новом Зеланду, у свим областима, и може потицати од традиције Маора да изувају обућу пре уласка у варенуи.
У Аустралији се следе слични обичаји изувања обуће као на Новом Зеланду.
Европа Западна Европа У Француској је реткост да се од гостију тражи да изују обућу када улазе у нечији дом, посебно ако нису блиски гости. Међутим, веома је уобичајено оставити обућу на улазу у сопствени дом или дом блиског познаника.
У Немачкој и Аустрији обућа се углавном традиционално изува, али у мањој мери, а такође није неуобичајено ни ући у њој. То је случај посебно код кратких посета, чак и ако се улази у унутрашње просторије.
У Холандији је помало неуобичајено изути обућу код куће. Од посетилаца се обично не очекује да изују обућу када улазе у дом. Међутим, у неким случајевима домаћин може затражити од људи који улазе у кућу да изују обућу. Неуобичајено је ходати бос.
У Шкотској (Уједињено Краљевство), старији људи обично носе обућу у затвореном простору, али млади све више постају противници ношења обуће. Као настајући културни ритуал, многи млади Шкоти држе корпе са папучама поред врата како би их гости или породица носили унутра.
У Ирској је веома неуобичајено изути обућу при уласку у кућу, посебно за посетиоце.
Јужна Европа У Италији, обућа се скида на улазним вратима по доласку кући само у мањини домаћинстава, обично под утицајем других култура, посебно северноевропских или корејске. Такође је веома неуобичајено за Италијане да иду боси по кући, јер би то оставило масне трагове на плочицама или подовима од тврдог дрвета који су тамо уобичајени. Чак и у већини домова који дозвољавају обућу унутра, употреба папуча (обично званих pantofole или ciabatte) је изузетно честа. Када се улази у туђи дом, или када се дочекују гости у сопственом дому, ношење обуће је уобичајено и сматра се знаком поштовања. Штавише, подручја изван куће сматрају се прљавим, па се стога обично преферира употреба обуће која потпуно покрива стопало.
Не постоји посебан стандард о обући у шпанском или португалском дому. У обе земље је уобичајено да се обућа изује пре уласка у нечији дом. Ипак, неки људи у Шпанији, Португалији и Андори одлучују да носе папуче у сопственом дому. То може бити због веома честих подних плочица и ради спречавања хладних стопала. Није неуобичајено да гости ходају боси или у чарапама у нечијем дому. Опционо је изути обућу и сматра се љубазним дозволити гостима да имају избор.
У Грчкој је неуобичајено ићи бос по кући. Када сте код куће, лични је избор носити ципеле или папуче, међутим, употреба папуча (обично званих „пантофлес”) у сопственом дому је уобичајена. Није уобичајено да се изује обућа приликом посете другом домаћинству осим ако се то не затражи, а обућа се не скида ни у једној друштвеној прилици. Обућа се задржава у црквама, као и у свим другим јавним затвореним просторима.
У Турској већина људи изува обућу пре уласка у било коју кућу. Не изути обућу је велики гаф за госте; уместо тога нуде се папуче.
Источна Европа