мини|Три мудра мајмуна у светилишту Тошогу у Никоу, Јапан. Три мудра мајмуна (јап. 三猿, San'en, букв. три мајмуна) су јапанска сликовна максима, која отелотворује пословични принцип „не видим зло, не чујем зло, не говорим зло”.Wolfgang Mieder. 1981. Три мајмуна су: Мизару (јап. 見猿, mizaru), који прекрива очи и „не види”, Киказару (јап. 聞か猿, kikazaru), који прекрива уши и „не чује”, Ивазару (јап. 言わ猿, iwazaru), који прекрива уста и „не говори”. Најстарија референца на исправна имена мајмуна на енглеском језику.

Лафкадио Херн их назива три мистична мајмуна.Lafcadio Hearn . , volume 2,

Постоје најмање два различита тумачења ове максиме: у будистичкој традицији, односи се на избегавање злих мисли и дела. На Западу се, међутим, често тумачи као однос према неприкладном понашању путем затварања очију пред проблемом.

Ван Јапана, имена мајмуна се понекад наводе као Мизару, Миказару и Мазару, Најстарија референца за неисправан назив Мазару у Гугл књигама. јер су последња два имена искварена у односу на јапанске оригинале. Ови мајмуни су јапански макаки, уобичајена врста у Јапану.

Порекло мини|лево|Штала светилишта Тошогу. Панел „Мудри мајмуни” је други слева. Извор који је популаризовао ову сликовну максиму је резбарија из 17. века изнад врата штале светилишта Тошогу у Никоу, Јапан. Резбарије у светилишту Тошогу израдио је Хидари Џингоро, и верује се да су укључивале Конфуцијев кодекс понашања, користећи мајмуна као начин да се прикаже животни циклус човека. Постоји укупно осам панела, а култна слика три мудра мајмуна потиче са другог панела. Међутим, филозофија је вероватно првобитно стигла у Јапан са Тендај будистичком легендом из Кине у 8. веку (Период Нара). Сугерише се да фигуре представљају три догме средње школе ове секте.

У кинеском језику постоје две сличне фразе: једна је у касним Конфуцијевим разговорима (од 4. до 2. века п. н. е.), која гласи: „Не гледај оно што је у супротности са пристојношћу; не слушај оно што је у супротности са пристојношћу; не говори оно што је у супротности са пристојношћу; не чини покрете који су у супротности са пристојношћу” (кин: 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動);Оригинални текст: 論語 на кинеском, Analects на енглеском језику. друга је у књизи Сјуенци (из 3. века п. н. е.), која гласи: „Господин чини да његове очи не желе да виде оно што није исправно, чини да његове уши не желе да чују оно што није исправно, чини да његова уста не желе да говоре оно што није исправно, и чини да његово срце не жели да размишља о ономе што није исправно” (кин: 使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也).Оригинални текст у Sibu Congkan, "Vol. 312". странице 32-33 од 156. Оне су можда биле инспирација за сликовну максиму након што су кинеска дела донета у Јапан.

мини|upright|десно|Кошин свитак са три мајмуна Обред Кошин из народне религије представља најзначајније примере. Кошин веровање или пракса је јапанска народна религија кинеског таоистичког порекла са древним шинтоистичким утицајима. Основали су је будистички монаси Тендај школе крајем 10. века. Знатан број камених споменика може се наћи широм источног дела Јапана око Токија. Током каснијег дела периода Муромачи, био је обичај да се приказују камени стубови са три мајмуна током обележавања Кошина.

Иако учење није имало никакве везе са мајмунима, концепт три мајмуна настао је из једноставне игре речима. Изрека на јапанском је мизару, киказару, ивазару (見ざる, 聞かざる, 言わざる, букв. не видим, не чујем, не говорим), где је -зару негативни помоћни суфикс који значи „не”, а који звучно подсећа на друго -зару, рендаку (озвучени) облик речи за мајмуна (猿, saru) који се користи у сложеницама.

Светилиште у Никоу је шинтоистичко светилиште, а мајмун је изузетно важно биће у шинтоистичкој религији. Верује се да је мајмун гласник Хије шинтоистичких светилишта, која такође имају везе са Тендај будизмом. Постоје важни фестивали који се славе током године мајмуна (која се јавља сваких дванаест година), а посебан фестивал слави се сваке шеснаесте године Кошина.

„Три мистична мајмуна” (Самбики Сару) описана су као „пратиоци Сарута Хито но Микотоа или Кошина, Бога путева”. Кошин фестивал одржавао се 60. дана календара. Сугерише се да су током Кошин фестивала, према старим веровањима, нечија лоша дела могла бити пријављена небесима „осим ако нису предузете мере избегавања...”. Теоретише се да су три мистична мајмуна — који не виде, не чују и не говоре — можда представљала „ствари које је особа урадила погрешно у последњих 59 дана.”

Према другим изворима, мајмуни су чинили да Санши и Тен-Теи не виде, не кажу или не чују лоша дела неке особе. Санши (三尸) су Три леша која живе у телу сваког човека. Санши прате добра и нарочито лоша дела особе у којој бораве. Сваких 60 дана, у ноћи званој Кошин-Мачи (庚申待), ако особа спава, Санши ће напустити тело и отићи до Тен-Теија (天帝), Небеског Бога, да известе о делима те особе. Тен-Теи ће тада одлучити да казни лоше људе, чинећи их болеснима, скраћујући им животни век, а у екстремним случајевима и окончавајући њихове животе. Они верници Кошина који имају разлога за страх трудиће се да остану будни током Кошин ноћи. То је једини начин да спрече Саншије да напусте њихово тело и поднесу извештај Тен-Теију.

Значење Као што постоји неслагање око порекла фразе, тако постоје и различита објашњења значења принципа „не видим зло, не чујем зло, не говорим зло”. У будистичкој традицији, начела пословице односе се на незадржавање злих мисли. Пословица и слика се често користе за указивање на недостатак моралне одговорности код људи који одбијају да признају неприкладно понашање, окрећући главу на другу страну или глумећи незнање.

Варијације мини|Скулптура са четири мајмуна; четврти мајмун прекрива гениталије. Понекад је приказан и четврти мајмун, Сезару, такође познат као Шизару, који симболизује принцип „не чиним зло”, што се уклапа у потпуни цитат из Конфуцијевих разговора. Мајмун може бити приказан прекрштених руку или како покрива своје гениталије. Још једна варијација приказује четвртог мајмуна како држи нос да би избегао смрад, па је сходно томе назван „не миришем зло”.

мини|Варијација три мудра мајмуна: „Чујем, говорим и видим само добро”. Може се пронаћи и супротна верзија три мудра мајмуна. У овом случају, један мајмун држи руке на очима како би фокусирао вид, други држи руке око уста попут мегафона, а трећи ставља руке око ушију како би боље чуо.

Културни утицаји мини|Плакат из Другог светског рата упућен учесницима Пројекта Менхетн. мини|Скулптура „Пригрли не зло” (Embrace No Evil) аутора Тома Цучије, која се налази у улици Корт у Синсинатију у Охају. Три мудра мајмуна и повезана пословица познати су широм Азије и ван ње. Били су мотив на сликама, попут укијо-е (јапански отисци на дрвету) аутора Кеисаја Еисена, и често су заступљени у модерној култури.

мини|Приказ мање статуе три мајмуна Бапуа (Мизару), Кетана (Киказару) и Бандара (Ивазару), коју је поседовао Махатма Ганди, у ашраму Сабармати у Ахмедабаду, Индија. Главни изузетак Махатме Гандија у његовом начину живота без поседовања имовине била је мала статуа три мајмуна — Бапуа, Кетана и Бандара — коју му је поклонио Ничидацу Фуџији. Данас је већи приказ три мајмуна истакнут у ашраму Сабармати у Ахмедабаду, Гуџарат, где је Ганди живео од 1915. до 1930. године и одакле је кренуо на свој чувени марш соли. Гандијева статуа такође је инспирисала уметничко дело Субода Гупте из 2008. године под називом Гандијева три мајмуна.

Постоји скулптура која приказује варијацију ове максиме под називом „Пригрли не зло” (Embrace No Evil) у Синсинатију у Охају.

Филм Планета мајмуна из 1968. године приказује три мајмуна у сцени суђења. Као пример семиотике, судије опонашају мајмуне „не видим зло, не чујем зло, не говорим зло”.

У пародији на ову изреку, Боб Дол се нашалио поводом састанка бивших америчких председника: „Картер, Форд и Никсон: не видим зло, не чујем зло и зло.”

Максима је инспирисала награђивани турски филм из 2008. године редитеља Нурија Билгеа Џејлана под називом Три мајмуна (тур. Üç Maymun).

Уникод карактери Уникод обезбеђује емоџи репрезентације мајмуна у блоку Емотикони на следећи начин:Unicode 6.0.0 карактери у блоку Емотикони: МАЈМУН КОЈИ НЕ ВИДИ ЗЛО ‹🙈›, МАЈМУН КОЈИ НЕ ЧУЈЕ ЗЛО ‹🙉› и МАЈМУН КОЈИ НЕ ГОВОРИ ЗЛО ‹🙊›.

Види још Грађанска непажња Завера ћутања Будистички Племенити осмоструки пут: Исправан говор и исправно деловање Хумата, Хукхта, Хваршта, „добре мисли, добре речи, добра дела” у зороастризму Лашон хара, забрана оговарања у јудаизму Манаса, вача, кармана, три санскритске речи које се односе на ум, говор и дела Могуће порицање, способност уверљивог порицања сазнања о нечем инкриминишућем Трикаја, концепција у будизму која се односи на тело, говор и ум Жмурење на једно око Намерно незнање, свесно уздржавање од тражења доступних информација или свесно скривање од њих

Напомене

Референце

Литература

Archer Taylor, "Audi, Vidi, Tace" and the three monkeys A. W. Smith, Folklore, Vol. 104, No. ½ pp. 144–150 "On the Ambiguity of the Three Wise Monkeys"

Спољашње везе Галерија слика колекционара Информације које су прикупили колекционари Мајмун (сару) — Кошин на сајту onmarkproductions.com Више информација које су прикупили колекционари

Категорија:Будистички фолклор Категорија:Јапански фолклор Категорија:Махатма Ганди Категорија:Гандизам Категорија:Добро и зло Категорија:Кошин