У мандеїзмі піхта () — це вид обрядового хліба, який використовується під час ритуалів, що проводяться мандейськими священниками. Це невеликий круглий корж розміром з печиво, який може бути солоним або несолоним, залежно від того, чи призначений ритуальний хліб для живих чи померлих.
Піхту не слід плутати з фатірою, невеликим, круглим, несолоним, напіввипеченим печивом, яке також використовується в мандейських ритуалах.
Опис Піхта, яку використовують у ритуалах для живих людей, таких як масбута, — це невеликий круглий, солоний коржик розміром з печиво, який готують шляхом змішування борошна та солі з водою, а потім випікання. Його можуть випікати лише мандейські священники, і борошно також перемелюють жерці. На відміну від фатіри, яка є несолоним обрядовим хлібом, що використовується для масікти, піхта (яка використовується в ритуалі масбути) солять (сіллю, змішаною з тістом перед випіканням), оскільки сіль (міхла) символізує душу згідно з Вишнім Першим Світом. Однак піхта також використовується під час ритуалів масікти. У цьому випадку піхту не солять, оскільки відсутність солі символізує відхід душі з тіла. (Див. також: благословенна сіль)
Ритуальне використання Щонеділі мандеї беруть участь умашбуті, яка включає занурення у проточну воду (ярдну) рукоположеними священиками. Потім ті, що пройшли омовіння, з'їдають шматочки солоної піхти, благословенної священиком, щоб відновити свій зв'язок (лауфу) зі Світом Світла (див. космологію мандеїв).
Несолону піхту також використовують у ритуалах масікти.
Пов'язані ритуальні предмети Бріхі — це ритуальна глиняна тарілочка. Її вузький кінець спрямований на північ. Бріхі використовується для піхти та ріхи.
Гішар — це кам'яний млин, який можуть використовувати лише священики для помелу борошна для священнослужіння.
Молитви Різні молитви в Куласті, включаючи молитви 36–45 та 59, читаються під час таїнства піхти.
Посилання