Дизелаші — це молодіжна субкультура, поширена в 1990-х роках у Сербії. Для неї характерні грубий імідж, схильність до насильстваVidimo se u čitulji, dokumentarni film Janka Baljaka iz 1994. godine та специфічний стиль одягу, який ґрунтувався на носінні дорогої спортивної продукції відомих світових брендівSRBIJA & URBANO SELJAŠTVO, Intervju: Erik Gordi, sociolog kulture. Свою назву отримали від однойменної торгової марки. Інші назви дизелашів: зелді, дизеландер, дизел-момакRečnik savremenog beogradskog žargona, Borivoj Gerzić, Nataša Gerzić, Beograd, Istar 2002. .
Словник сучасного белградського жаргону характеризує дизелаша як коротко підстриженого молодого чоловіка у спортивному костюмі із золотим ланцюжком на шиї, який має мобільний телефон (інколи також дорогий автомобіль) і якого часто пов'язують зі злочинною діяльністю.
Виникнення Дизелаші як молодіжна субкультура, з'явилася в Сербії на початку 1990-х років. Теоретикиня Івана Кроня пов'язує виникнення цієї спільноти зі зростанням націоналізму, загальним крахом системи цінностей у 1990-х роках і формуванням «нової сербської еліти», до якої належали представники влади, воєнні спекулянти, бізнесмени та кримінальні особи, що підтримували режим Мілошевича. Вона відносить дизелашів до субкультур «воєнного шику», які значною мірою перетиналися з сербською воєнно-прибутковою елітою дев'яностих; окрім дизелашів, до них зараховували криміналізовану молодь, молодих ветеранів війни, злочинців, наркодилерів та так званих «спонсоруш».
Американський соціолог Ерік Горді пояснює появу дизелашів тим фактом, що велика кількість осіб швидко збагатилася в період глибокої економічної кризи, використовуючи прогалини в законі. Прагнучи продемонструвати новий соціальний статус, вони звернулися до моди як засобу символічної саморепрезентації. Зокрема, популярності набув бренд Diesel, від назви якого й походить означення «дизелаші». Назву також пов'язують із тим, що частина представників цієї субкультури займалася нелегальною діяльністю, такою як контрабанда палива.TURBAŠI AND ROKERI AS WINDOWS INTO SERBIA'S SOCIAL DIVIDE, Eric D. Gordy, Department of Sociology, Clark University
Особливості
Зовнішній вигляд Дизелаш — молодий чоловік, який культивує імідж «хулігана»: голена голова, масивні золоті ланцюги, заправлений у штани спортивний светр, шкіряна куртка та кросівки з повітряною підошвоюVeliki rečnik stranih reči i izraza, Ivan Klajn, Milan Šipka, 2006. . Іноді замість повністю поголеної голови носили так звану кепку «тарзанку»Kriminal i grad: Junaci slepe ulice, Slobodan Georgijev, VREME 933, 20. novembar 2008.. Для дизелашів характерним було носіння дорогого одягу відомих світових брендів, а також демонстративне підкреслення матеріального статусу через золоті прикраси (передусім, масивні ланцюги), дорогі годинники, пейджери та мобільні телефони. Поширеним явищем було й носіння зброї, яка в умовах воєнних обставин того часу була відносно доступною в Сербії. Ідеалізованими фігурами для дизелашів ставали молоді люди зі зброєю, що протистояли кримінальним авторитетам і впорядкованому світу підпілля, уособлюючи культ сили, молодості та ризику.Mlad (i zdrav) kao rap , LIFE AIN'T NOTHIN’ BUT BITCHES AND MONEY — Jedna tradicija srpskog hip hopa (1), Predrag Vukčević, Popboks, 31.12.2008.
Жіночі представниці цієї субкультури — так звані «дизелашиці» або «спонсоруші» — характеризувалися насамперед сексуалізацією стилю зовнішності й одягу: довге (часто фарбоване) волосся, виразний макіяж, відвертий одяг, високі підбори, гламурні аксесуари та прикраси. Такий стиль відповідав моделі жіночої ролі як об'єкта сексуалізації, що приймалася частиною представниць цієї групи. Акцент на формі й розмірі грудей був характерною рисою естетики цього середовища й нерідко передбачав використання силіконових імплантів.
Осіб із відмінною зовнішністю або світоглядом дизелаші зневажливо називали «падавичарами».Izađi i bori se — Muzika moje mladosti, Domino, interaktivni magazin
Музика Серед представників цієї субкультури були популярні турбо-фолк, гібрид традиційної народної музики з сучасними електро-поп-бітами,Beauty and the beast, Adam Higginbotham, The Observer, 4. januar 2004. та танцювальна музика, локальний варіант євроденсу, що на момент її становлення набула вагомого статусу на світовій музичній сцені.
Одними з найпопулярніших турбо-фолк виконавців 1990-х були: Світлана Цеца Ражнатович, Драгана Міркович, Єлена Карлеуша, Міра Шкорич, Драган Коїч Кеба, Індіра Радич, Сінан Сакіч, Шабан Шауліч, Шемса Сулякович, Міле Кітіч, Мітар Міріч. Серед найпопулярніших виконавців танцювальної музики в 1990-х роках були Іван Гаврилович, Dr Iggy, Beat Street, Đogani та Funky G. Пісні, надзвичайно популярні серед цієї групи населення, були: «200 na sat» Івана Гавриловича, «Oči boje duge» Dr Iggy, «Idemo na Mars» Đogani, «Kuda idu ljudi kao ja?» Ейса Лукаса, «Tek je 12 sati» хорватського гурту ET.Večernje novosti, Povratak dizelaša
Соціолог Ерік Горді вважає, що протягом 1990-х років у Сербії протагоністи молодіжних субкультур були втягнуті в ідеологічне протистояння, у якому музика виконувала роль символічної зброї. У результаті прозахідні молодіжні субкультури 1980-х років були витіснені новою мілітаризованою субкультурою криміналізованої молоді та воєнно-прибуткової еліти, що апелювала до націоналістично та споживацьки орієнтованої естетики турбо-фолку.Erik Gordi u studiji «Kultura vlasti u Srbiji» (1999). Журналіст газети «Vremena» Мілан Милошевич у статті «Ispovesti kriminalaca u štampi — slučaj Srbija» зазначає, що турбо-фолк є ширшим соціальним феноменом, який не варто спрощено ототожнювати з воєнним насильством, адже ця субкультурна матриця легко адаптується і до мирного соціального контекстуIspovesti kriminalaca u štampi — slučaj Srbija , Milan Milošević, novinar nedeljnika Vreme, Beograd, maj 2005.. Цеца Ражнатович, найбільша зірка турбофолку, також заперечує твердження про те, що цей жанр був «звуком націоналізму» та виключно атрибутом епохи Мілошевича. Теоретик попкультури Олександр Янкович зауважує, що, говорячи про феномен «дизелашів» і турбо-фолку, постає питання: чи справді підлітки того десятиліття не мали альтернатив, чи ж їхня культурна свідомість була сформована через масову комерціалізовану продукцію кічу та шунду? На його думку, цей феномен часто надмірно експлуатувався та використовувався для символічного капіталу представниками квазіінтелектуальних кіл.
Дизелаші в масовій культурі
У фільмах
Фільм «Rane» розповідає про двох молодих дизелашів, Пінкі та Швабу, які виросли в Новому Белграді в період з 1991 по 1996 рік. У фільмі«Šejtanov ratnik» головний герой — дизелаш.Šejtanov ratnik , zvanična prezentacija У фільмі «Šišanje» головні герої стикаються з дизелашами.
У пісні
У пісні «Atlantida» гурту V.I.P. поєднані мотиви дизелаштва та репу в тексті: «U ova četiri zida nisam navik'o da gubim! Reper i dizelaš, brate — pravi Srbin!»Mlad (i zdrav) kao rap , I BRATE, BRATE, BRATE — Jedna tradicija srpskog hip hopa (2), Predrag Vukčević, Popboks, 03.01.2009. Пісня та музичний кліп «Brate minli» з однойменного альбому репера Đusa містять дизелашну іконографію та ідеологію. Пісня «Dizel» гурту «Babe», відома словами: «Ja sam dizel, moj drug mi je brat». Пісня «U Diesel Fazon» виконавця Napoleon присвячена дизел-культурі 1990-х років; її відеокліп стилістично відсилає до естетики кримінального фільму доби дев'яностих. Пісня «Decko usponu» була виконана в стилі дизелашів. Пісня «Devedesete» гурту Mortal Kombat осмислює 1990-ті роки в Сербії та також згадує дизелашів і відповідну субкультуру як один із символів епохи.
Неодизелаші Неодизелаші — це термін, що вживається для позначення представників субкультури, яка свідомо відтворює й трансформує спадщину дизелашів 1990-х років. Їхній зовнішній вигляд є модифікованою версією класичного дизел-стилю та включає: толстовки без блискавок, спортивні костюми з завуженими манжетами , репліки кросівок, толстовок, окулярів, а також демонстративне утримання собак «бійцівських» порід, зокрема Американський пітбультер'єр і Американський стафордширтер'єр.PRTI BEE GEE I ĐUS U SKC-U: Kupio sam Gucci cvike, a i Air max dvojke , Darko Delić, Popboks, 14.02.2009.
Дивитися більше
Субкультура Турбо-фолк
Нотатки ^ У 1990-х роках мобільні телефони були дуже дорогими та символом статусу.
Посилання
Додаткова літератрура Sećaš se, brate? , … Дизелі, М. Медениця, 02.11.2008 Mlad (i zdrav) kao rap, Predrag Vukčević, Popboks: LIFE AIN'T NOTHIN’ BUT BITCHES AND MONEY — Jedna tradicija srpskog hip hopa (1) , I BRATE, BRATE, BRATE — Jedna tradicija srpskog hip hopa (2) Dizelaš, визначення слова дизель у сленговому словнику Вукайлії
Посилання
90te Архивирано — група на сайті, присвячена улюбленій музиці шанувальників дизельних двигунів Жарти про дизелашів. архівовано 10 травня 2012 року на вебсайті 100 % Zabava.