Араб сарай — караван-сарай XVI століття в гробниці Гумаюна в Делі, Індія. Ймовірно, його побудувала вдова імператора Моголів Гумаюна Хаджі Бегум. Відновлений Фондом культури Ага-Хана (Aga Khan Trust for Culture) у співпраці з Археологічною службою Індії (ASI) у 2018 році. Будівля є частиною комплексу гробниці Гумаюна, що входить до списку Світової спадщини ЮНЕСКО.

Історія За словами С. А. А. Накві, вдова імператора Моголів Гумаюна Хаджі Бегум збудувала цей сарай у 1560 році, щоб прихистити 300 арабських мулл, яких вона брала з собою під час хаджу (паломництва) до Мекки. Повертаючись із хаджу, вона привезла до Індії близько 300 хадрамійських сейїдів, шейхів та їхніх слуг як королівських гостей. Їх запросили читати Коран біля гробниці імператора Гумаюна. Так було засновано Араб Кі Сарай — притулок у Делі, споруджений Хаджі Бегум для проживання хадрамійських гостей. Сучасний путівник по Нью-Делі зазначає, що він розташований неподалік від гробниці Гумаюна, а його брама веде до обнесеного стіною внутрішнього двору.

У січні 2017 року Фонд культури Ага Хана розпочав проєкт з відновлення сараю. Реставрацію було завершено у листопаді 2018 року. У березні 2019 року фонд оголосив про запланований проект з реконструкції східчастої криниці (баолі) сараю за фінансової підтримки посольства Німеччини. Ця будівля разом з іншими утворює комплекс гробниці Гумаюна, що входить до списку Світової спадщини ЮНЕСКО.

Спадщина Сарай став одним із центрів ісламського релігійного життя в Делі. Щороку тут відзначали Мавлід — день народження Магомета — з читанням Корану, виконанням наатів (релігійних піснеспівів на честь Пророка Магомета) та суфійськими зібраннями. Сучасні тогочасні описи змальовують атмосферу глибокої релігійної відданості. Мешканці сараю були відомі своїм майстерним володінням таджвідом — правилами правильної та мелодійної вимови під час читання Корану. Гостей зустрічали фініками, традиційними стравами та кахвою — кавовим напоєм.

Назва Назва Араб Кі Сарай буквально перекладається з гіндустані як «Арабський палац». У цьому випадку слово «арабський» стосується хадрамійських сейїдів та вчених з Аравійського півострова, яких Хаджі Бегум поселила тут після свого повернення з хаджу в 1560 році. Таким чином, цей комплекс слугував одночасно житловим осередком для арабських гостей і релігійним простором, пов'язаним із гробницею Гумаюна.

Громада та родини У поселенні проживало кілька родин хадрамійських сейїдів, зокрема представники родів Ба Факіх, Ба Хасан, Ба Таха, Джамаль аль-Лейль та Саккаф, а також Ба Аббуд, Ба Касір та Баккан. Громада зберігала яскраво виражену релігійну ідентичність. Читання Корану та ісламська наукова традиція були важливими складовими повсякденного життя мешканців.

Видатні мешканці Серед мешканців був Сейїд Абдулла Ба Факіх (пом. 1912), який обіймав посаду Мір-Мунші (головного писаря) у гірських князів Пенджабу. Під час свого паломництва до Мекки та Медини у 1872—1873 роках він домігся підтвердження свого родоводу, який засвідчував походження від пророка Магомеда через Ахмада ібн Ісу аль-Мухаджира, родоначальника хадрамійських сейїдів роду Ба Алаві.

Архітектура Споруда має аркові приміщення, прибудовані до стін огорожі. Нині ці приміщення перебувають у руїнах. Північна брама — єдина частина споруди, що збереглася в цілості. Брама сягає 12,2 метра заввишки. Вона зведена з кварциту з використанням червоного пісковику та оздоблена мармуровою інкрустацією. Восьмикутна за формою брама спочатку була увінчана куполом, але згодом купол обвалився. Над аркою головного входу розташоване балконне вікно, яке підтримується шістьма кронштейнами. По обидва боки від входу, на тому ж рівні, розміщені додаткові балконні вікна, увінчані пірамідальними куполами. Куполи оздоблені жовтою та синьою плиткою.

Сарай має ще дві брами — одну зі східного боку, а іншу із західного. Згідно з написом на східній брамі, вона насправді слугувала входом до ринку. Її спорудив чоловік на ім'я Мір Бану за правління Джахангіра. На території ринку також є аркові приміщення, які нині перебувають у руїнах.

Галерея

Примітки

Інші джерела