Протестантизм в Україні — представлений майже всіма наявними у світі протестантськими деномінаціями. За різними дослідженнями в Україні протестанти складають від 1,3 % до 3 % населення. Підрахунок кількості протестантів важкий тим, що не всі протестантські церкви та групи офіційно зареєстровані та ведуть докладну статистику членів. У 2010 році загальна кількість протестантів в країні становила понад один мільйон вірян, що є 2,4% українського суспільства. Водночас, станом на 2013 рік в Україні налічується 10 614 протестантських церков, що становить 28,7 % від усіх релігійних об'єднань України.
Майже половина всіх протестантів в Україні - баптисти. За словами журналу "Christianity Today", Україна стала не тільки "біблійним поясом" Східної Європи, але й своєрідним "центром церковного життя, освіти та місії євангельського християнства". Сьогодні Україна слугує плацдармом євангельського протестантизму для всіх країн колишнього Радянського Союзу, де досі існують законодавчі обмеження на діяльність релігійних об'єднань. Ці країни користуються протестантською літературою, що видається в Україні (зокрема, газетами), навчають тут своїх церковних лідерів, отримують допомогу у вигляді місіонерів та підтримку євангелізаційної діяльності. Українські протестанти, порівняно зі своїми західними одновірцями, є більш консервативними як у віровченні, так і в моральних питаннях.
Протестантизм в Україні не являє собою єдине ціле, але розділений на кілька конфесій та безліч деномінацій. Тим не менше, існують декілька організацій координуючих протестантські церкви: Рада Євангельських Протестантських Церков України, Український євангелічний альянс, також протестанти беруть активну участь у Всеукраїнській раді церков та релігійних організацій та Українському Біблійному товаристві.
Сучасний стан
Адвентисти сьомого дня
Церква адвентистів сьомого дня в Україні станом на січень 2016 року налічує 831 громаду і 266 груп. Вона входить до об'єднання адвентистських громад, яке зветься Євро-Азійським дивізіоном, і є частиною всесвітньої Церкви адвентистів сьомого дня. В Україні перші адвентистські громади виникли в Криму в 1886 році. Крім загальнохристиянських істин, які адвентисти поділяють з іншими протестантами, їхніми особливостями є дотримання суботи як дня Господнього й очікування Другого Пришестя Ісуса Христа на Землю.
Адвентисти приділяють багато уваги формуванню здорового способу життя. В Україні діє ряд адвентистських санаторіїв і медичних центрів, діяльність яких спрямована на оздоровлення людей і навчання їх профілактичним принципам здорового способу життя.
Соціальне служіння адвентистів в Україні, зокрема, представлено діяльністю українського підрозділу Адвентистського агентства допомоги і розвитку (ADRA). Станом на 2016 рік в Україні півмільйона нужденних отримали від ADRA матеріальну й психологічну допомогу.
Для зміцнення сімейних цінностей адвентисти в Україні організовують для дітей, молоді та дорослих різні зустрічі, заходи, програми. Активно розвивається мережа християнських кафе. Особливу частину служіння адвентистів для підлітків займає діяльність клубу «Слідопит», спрямована на розвиток нових умінь, які допомагають особистому та професійному становленню дитини.
Медіа-служіння адвентистів в Україні включає в себе видання літератури, радіомовлення та телебачення.
Уже понад 20 років в Україні працює християнське видавництво «Джерело життя». В Україні адвентисти одні з перших почали друкувати релігійну літературу українською мовою. Радіо «Голос Надії», для якого вони готують програми — перше християнське радіо на території України з 20-річною історією. Його передачі звучать на першому каналі Українського радіо. Телеканал «Надія», заснований Церквою АСД, представляє цілісне християнство в різних його проявах: міжособистісних стосунках, вихованні дітей, роботі й відпочинку. Трансляція здійснюється через супутник, кабельні мережі, ефірні станції та Інтернет, телепередачі також транслюються й на багатьох обласних каналах.
Церква адвентистів сьомого дня робить свій внесок і в освіту. Український адвентистський центр вищої освіти включає в себе Український гуманітарний інститут і Український адвентистський теологічний інститут.
Церква адвентистів сьомого дня в Україні є членом Всеукраїнської ради церков і релігійних організацій та Ради євангельських протестантських церков України. Лютерани
Лютеранство відоме в Україні з середини 16 століття на Волині, Галичині, Київщині, Поділлі та Побужжі. Деякі представники шляхти (родина Радзивілів) були лютеранами. Приплив тисяч німців в українські регіони в 19 столітті призвів до різкого зростання лютеранської церкви, але, схоже, вона не мала значного впливу серед місцевих етнічних груп. Лютеранською церквою тієї епохи керувала Генеральна консисторія в Санкт-Петербурзі, Росія, яка вела якісний облік народжень, шлюбів і смертей з 1835 року.
В Україні існує три лютеранських об'єднання.
Німецька євангелічно-лютеранська церква України входить в Союз євангелічно-лютеранських церков, який об'єднує лютеран на території колишнього СРСР (крім країн Балтії) та входить до складу Всесвітньої лютеранської федерації. Партнером Німецької євангелічно-лютеранська церкви України є Євангелічно-лютеранська церква Баварії, що входить до складу Євангелічної церкви Німеччини. Німецька євангелічно-лютеранська церква України є об'єднанням громад німецької традиції. Українська Лютеранська Церква була заснована в 1926 році. Вона діяла в Західній Україні до 1939 року і мала двадцять п'ять громад та багато місій. Церква мала семінарію та видавництво у Станіславові (нині Івано-Франківськ), видавала газети "Стяг", "Прозріння" та "Новий світ". За радянських часів УЛЦ зазнала переслідувань, а церковне майно було конфісковане. Багато вірян і пасторів зазнали утисків, а деякі були змушені емігрувати. Після здобуття Україною незалежності у 1991 році громади УЛЦ відновили свою діяльність у Києві, Тернополі, Кременці, Запоріжжі, Севастополі, Сімферополі та інших містах. До 2007 року Українська Лютеранська Церква проводила своє служіння у 25 громадах та 11 місіонерських станціях по всій країні, маючи близько 2500 парафіян, яких обслуговували 22 національних пастори та 2 місіонери зі США. Синод євангелічно-лютеранських церков України утворився 1996 року внаслідок розколу Німецької євангелічно-лютеранської церкви України. Суперінтендент Німецької євангелічно-лютеранської церкви України Віктор Грефенштейн та частина лютеранської громади Одеси, покинули церкву в зв'язку з незгодою з її політикою. Також стався розкол в церквах Миколаєва та Ялти. До об'єднання приєдналися лютеранські громади братської традиції, а також церкви, створені працею місіонерів Лютеранської церкви Канади. Єпископом синоду є Віктор Грефенштейн. Синод євангелічно-лютеранських церков України об'єднує громади баптистів, але синод дотримується конфесійного богослов'я. В Одесі розташована семінарія «Згода», створена для потреб Синоду євангелічно-лютеранських церков України з допомогою Лютеранської церкви-Канада.
Крім того, в Україні існують незалежні лютеранські церкви різних традицій.
Пресвітеріани та реформати
Наприкінці 16 століття в Україні існувало близько 100 реформатських церков. У 1920-х роках українсько-канадські пресвітеріанські місіонери відродили реформатську віру в Україні. У 1936 році налічувалося 35 церков і 3 000 членів. Після Другої світової війни радянська окупація знищила більшу частину цієї роботи. У 1990-х роках реформатська спадщина була відроджена голландськими місіонерами, які відновили реформатські церкви в Києві, Рівному, Степані, Закарпатті. Сьогодні Євангельська Реформатська Церква в Україні налічує 7 громад. У Києві також була заснована Євангельська реформатська семінарія для підготовки пасторів.
Церкви кальвіністського напрямку в Україні представлені кількома союзами реформатської та пресвітеріанської традицій.
Закарпатська реформатська церква є найбільшим кальвіністським об'єднанням, що сполучає на території України угорців-протестантів. З 114 зареєстрованих громад 113 знаходиться на території Закарпатської області, одна громада в Києві. Лише в трьох парафіях богослужіння звершується українською мовою, в решті громадах використовується угорська мова. Закарпатська реформатська церква входить у Всесвітнє реформатське співтовариство. Також в Закарпатській області діє Закарпатська євангелічно-реформатська церква та Християнська Реформатська церква в Мукачеві, пов'язана з Християнської реформатською церквою США. Українська євангельсько-реформатська церква об'єднує приходи з різною історією. Перші дві громади Української євангельсько-реформатської церкви було створено пастором Филимоном Семенюком, ординованим ще до Другої світової війни в Рівному. Також до складу церкви входять дві церкви в Закарпатській області, створені за участю американських місіонерів із змішаних українсько-угорських родин, церкви в Києві, Дніпро та кількох селах Західної України. Євангелічно-пресвітеріанська церква України набула поширення на південному сході УкраїниВ Одесі діє Євангельська Реформатська Пресвітеріанська Церква. Див: та в Києві. Більшість громад засновано місіонерами з Пресвітеріанської церкви Америки та інших консервативних західних кальвіністських церков, але зараз окормляються українськими пасторами. В Україні корейською громадою зареєстровано кілька релігійних організацій пресвітеріанського напрямку, але ці церкви, зазвичай, підтримують відносини лише з материнськими церквами в Південній Кореї та піддаються сильному впливу харизматичного руху.
Закарпатська євангелічно-реформатська церква, Українська євангельсько-реформатська церква та Євангелічно-пресвітеріанська церква України входять до складу консервативної Європейської конференції реформатських церков.
Баптисти
Всеукраїнський союз церков євангельських християн-баптистів — найбільше об'єднання протестантських церков не лише в Україні, а й на пострадянському просторі та найбільший баптистський союз Європи. Організаційно сформувався в 1990 році на 21-му з'їзді євангельських християн-баптистів України з церков, які входили до складу Всесоюзної ради євангельських християн-баптистів, правонаступником якого стала Євро-Азійська федерація спілок євангельських християн-баптистів.
Другим за значимістю в Україні є Міжнародний союз церков євангельських християн-баптистів
З громад автономних баптистів, що діяли в СРСР, у незалежній Україні було сформовано Братство незалежних церков та місій євангельських християн-баптистів.
Ще одним крупним баптистським об'єднанням є Асоціація місіонерських церков євангельських християн України. Незважаючи на те, що багато хто з тих, що входять в асоціацію церков не ідентифікують себе як баптистські, вони близькі до них у своєму віросповіданні. Велику частину церков асоціації засновано за участю місій, таких як «Світло на сході», «Міжнародне партнерство». З різних причин ці церкви не увійшли до складу інших об'єднань євангельських християн-баптистів та зволіли організувати окрему асоціацію. П'ятидесятники
В Україні п'ятидесятницький рух розпочався на початку 20-х років XX століття, прийшовши трьома незалежними шляхами: через проповідь Івана Воронаєва; через волинських реемігрантів і діяльність Г. Шмідта; через румунських п'ятидесятників на Чернівеччині (див. П'ятидесятництво в Україні). Майже за 90 років, пройшовши через бурхливий розвиток та поширення, репресії, заборони та роз'єднання, п'ятидесятницький рух в незалежній Україні отримав новий імпульс для розвитку. З 90-х років чисельність традиційних п'ятидесятницьких громад та членів зросла в декілька разів. В цей же час в молодіжному середовищі п'ятидесятників починає активно розповсюджуватися харизматичний рух.
За чисельністю п'ятидесятники стоять на третьому місці після православ'я та баптизму. З отриманням незалежності України з'явилася можливість створення власних Союзів та об'єднань. В незалежній Україні існує 17 п'ятидесятницьких Союзів та об'єднань, зокрема: