Літургія святого Григорія Богослова (або Анафори святого Григорія) є однією з трьох анафор, збережених Коптською церквою. Текст названий на честь святого Григорія Назіанзу, одного з отців Каппадокії.
Анафора або євхаристійна молитва, яка є частиною цієї літургії, є відмінною, оскільки вона повністю адресована Христу, а не Отцю, як це зазвичай є анафори.
Використовуйте Цю літургію в даний час використовуває Коптська православна церква Александрії, а також Коптська католицька церква під час урочистостей коптського календаря. Цей текст не охоплює всієї Божественної Літургії, але він поширюється лише від доанафоричних обрядів до Фракції, тому включає анафору в суворому розумінні цього слова. Поряд з цим розділом Літургія святого Григорія включає також інші додаткові молитви, які можна використовувати замість молитв коптської літургії святого Василія.
Історія Цей літургійний текст походить від західно-сирійського обряду, завезеного в Єгипет після VI століття від сирійських ченців, які оселилися у Ваді-ель-Натруні . Не можна виключати авторства ядра цієї анафори самим Григорієм Назіанзусом . Однак текст був адаптований до єгипетського використання, і це була одна з трьох анафор, використання яких було дозволено канонами патріарха Гавриїла II у 12 столітті.
Найдавніші рукописи цієї літургії дати в Високому Середньовіччі : найстарішої є 10-го століття Sahidic незавершеними рукописами з Євхологій з Білого монастиря , в той час як раніше Bohairic тексти 12 або 13 - ї рукописи з монастиря святого Макарія . Також існує візантійська грецька редакція.
Будова анафори Анафора святого Григорія Богослова дотримується Антіохійської (або «західно-сирійської» ) структури, яку можна так резюмувати:
Доанафоричні обряди: молитва завіси молитва про примирення Анафора : діалог відкриття Передмова, прославляючи Христа і дякуючи Йому за творіння. Пре-Санктус, вводячи Санктус, спочатку просячи об’єднатися з небесною ангельською літургією, а згодом прославляючи Христа хором ангелів, Санктус, проведений з Бенедиктом , Пост-Санктус, згадуючи всю історію Спасіння, від Первородного Гріха до Втілення, Страстей, Воскресіння Христа, Oblation, пропонуючи до Господа евхаристический хліб і вино, Інституція розповідь , Анамнез, маючи на увазі Страсті, Воскресіння та Друге пришестя Христа, Епіклеза, просячи Христа навернути своїм голосом євхаристійний хліб і вино, а також послати на них Святого Духа, щоб очистити їх і зробити Тілом і Кров’ю Христа , Покрови, молячись за Церкву, за життя (включаючи диптихи для нинішнього папи, єпископа та інших членів Церкви), дріб , вступ молитва покори Сину відпущення Сина
Примітки
Посилання
Інтернет-текст Літургії св. Григорія, який зараз використовується Коптською церквою