Michel van Esbroeck

Michel van Esbroeck (ur. 17 czerwca 1934 w Malines, zm. 21 listopada 2003 w Louvain-la-Neuve w Belgii) – belgijski naukowiec i jezuita, orientalista z dziedziny chrześcijaństwa, bizantynolog, bollandysta, jeden z płodniejszych badaczy XX wieku (obok François Naua i Antona Baumstarka).

Wstąpił do jezuitów w 1953, święcenia kapłańskie otrzymał w 1970.

Działalność naukowa Od 1962 pracował w brukselskim centrum badań hagiograficznych Museum Bollandianum, studiując jednocześnie języki ormiański, gruziński, koptyjski i gyyz na Katolickim Uniwersytecie w Louvain i Uniwersytecie Świętego Józefa w Bejrucie. W 1975, pod kierunkiem Gérarda Garitte’a, obronił doktorat „Starodawne homiliarze gruzińskie” (fr. Les plus anciens homéliaires géorgiens. Étude descriptive et historique). Pracował nad źródłami w wielu krajach, między innymi w ZSRR. Wykładał w Rzymie i Paryżu. W latach 1987–1999 kierował katedrą filologii wschodniochrześcijańskiej na Uniwersytecie Ludwika i Maksymiliana w Monachium.

Publikacje Bibliografia jego publikacji zawiera artykuły z czasopism oraz inne opracowania, jak również trzy ważne prace (wydane w 1975, 1982 i 1995), bez uwzględnienia artykułów encyklopedycznych. “Chronique arménienne”, Analecta Bollandiana, 80 (1962), s. 441–457. Église Arménienne “Saint Epimaque de Péluse, I. Un parallèle arabe à la passion prémétaphrastique BHG3 593”, Analecta Bollandiana, 84 (1966), s. 399–342. Épimaque de Péluse “Saint Epimaque de Péluse, II. La translation arabe”, Analecta Bollandiana, 85 (1967), s. 441–457. Épimaque de Péluse “Un recueil prémétaphrastique arabe du XIe”, Analecta Bollandiana, 85 (1967), s. 143–164. Églises arabophones “Une liste d’apôtres dans le codex géorgien 42 d’Iviron”, Analecta Bollandiana, 86 (1968), s. 139–150. Apôtres “La lettre de l’empereur Justinien sur l’Annonciation et la Noël”, Analecta Bollandiana, 86 (1968), s. 352–371; 87 (1969), s. 442–444. Justinien I / Annonciation / Noël “Salomon de Mak’enoc’ vardapet du VIIIe s.”, w: Pater Mesrob DJANASCHIAN [= GIANASHIAN] (éd.), Armeniaca: Mélanges d’études arméniennes publiées à l’occasion du 250e anniversaire de l’entrée des Pères Mekhitaristes dans l’Ile de Saint-Lazare (1717–1967) (Venise, Ile de Saint-Lazare, 1969), s. 33–44. Salomon de Mak’enoc’ “Nathanaël dans une homélie sur les archanges”, Analecta Bollandiana, 89 (1971), s. 155–176. Nathanaël / Archanges (CPG 3625) “Témoignages littéraires sur les sépultures de S. Grégoire l’Illuminateur”, Analecta Bollandiana, 89 (1971), s. 387–418. Grégoire l’Illuminateur “Un corpus de l’hagiographie géorgienne en géorgien”, Analecta Bollandiana, 89 (1971), s. 419–420. George, martyr “Un nouveau témoin du livre d’Agathange”, Revue des Études arméniennes, 8 (1971), s. 13–171. Agathange “Le traité sur la Pâque de Méliton en géorgien”, Le Muséon, 84 (1971), s. 63-99*. Pâque / Méliton de Sardes “Hébreux 11,33-38 dans l’ancienne version géorgienne”, Biblica 53 (1972), s. 43–64. Bible, en géorgien “Nouveaux fragments de Méliton de Sardes dans une homélie géorgienne sur la Croix”, Analecta Bollandiana, 90 (1972), s. 363–369. Méliton de Sardes / Croix “Nouveaux apocryphes de la Dormition conservés en géorgien”, Analecta Bollandiana, 90 (1972), s. 363-369*.Dormition de la Vierge “Le roi Sanatrouk et l’apôtre Thaddée”, Revue des Études arméniennes, 9 (1972), s. 241–283. Sanatrouk, roi / Thaddée, apôtre “Apocryphes géorgiens de la Dormition”, Analecta Bollandiana, 91 (1973), s. 55–75. Dormition de la Vierge “Généalogie de la Vierge en géorgien”, Analecta Bollandiana, 91 (1973), s. 347–356. Vierge “Les oeuvres de Méliton de Sardes en géorgien”, Bedi Kartlisa, 32 (1973), s. 48–63. Méliton de Sardes “Une homélie sur l’Eglise attribuée à Jean de Jérusalem”, Le Muséon, 86 (1973), s. 283–304. Jean de Jérusalem (CPG 3626) “L’Assomption de la Vierge dans un Transitus pseudo-basilien”, Analecta Bollandiana, 92 (1974), s. 125–163. Basile de Césarée, pseudo- / Dormition de la Vierge “L’homélie géorgienne d’Hésychius de Jérusalem sur la résurrection des morts”, Le Muséon, 87 (1974), s. 125–163. Hésychius de Jérusalem / Pâque “Le passage d’Eznik (P. 241) dans le «De Universo» d’Hippolyte”, Le Muséon, 87 (1974), s. 441–444. Eznik / Hippolyte de Rome “Un nouveau dictionnaire de la langue géorgienne ancienne”, Bedi Kartlisa, 32 (1974), s. 86–108. Église Géorgienne “L’Éthiopie à l’époque de Justinien: S. Arethas de Neğrān et S. Athanase de Clysma”, IV Congresso Internazionale di Studi Etiopici (Roma, 10-15 aprile 1972). T. I (Sezione storica), in: Accademia Nazionale dei Lincei, Quaderni, Anno 381 (1974) N 191 . Problemi attuali di scienza e di cultura (Roma: Accademia Nazionale dei Lincei, 1974), s. 117–139. Éthiopie / Justinien I / Arethas de Nejran / Athanase de Clysma / Nejran, martyrs de Les plus anciens homéliaires géorgiens. Etude descriptive et historique, coll. «Publications de l’Institut Orientaliste de Louvain» 10 (Louvain-la-Neuve: Peeters, 1975), xxv-369 pages. Église Géorgienne “Les formes géorgiennes des Acta Iohannis”, Analecta Bollandiana, 93 (1975), s. 5–19. Jean, apôtre “Les apophtegmes dans les versions orientales”, Analecta Bollandiana, 93 (1975), s. 381–389. Apophthegmata Patrum. “Les Acta Iohannis traduits par Euthyme l’Hagiorite”, Bedi Kartlisa, 33 (1975), s. 73–109. Jean, apôtre. Euthyme l’Hagiorite “Fragments méconnus du Lectionnaire géorgien”, Le Muséon, 88 (1975), s. 361–363. Église Géorgienne “Fragments sahidiques du panégyrique de Grégoire le Thaumaturge par Grégoire de Nysse”, Orientalia Lovanensia Periodica 6/7 (1975-1976), s. 555–568. Grégoire le Thaumaturge / Grégoire de Nysse “A propos de l’évangile apocryphe arabe attribué à Saint Jean”, Mélanges de l’Université Saint-Joseph 49 (1975-1976), s. 597–603. Jean, apôtre / Apocryphes, arabes “Un témoin indirect de l’Histoire euthymiaque dans une lecture arabe pour l’Assomption”, Parole de l’Orient, 6/7 (1975-1976), s. 479–491. Dormition de la Vierge / Histoire euthymiaque “Saint Philotheos d’Antioche”, Analecta Bollandiana, 94 (1976), s. 107–135. Philotheos d’Antioche “La passion arménienne de Saint Gordius de Césarée”, Analecta Bollandiana, 94 (1976), s. 357–386. Gordius de Césarée “Une forme inédite de la lettre du roi Ptolémée pour la traduction des LXX”, Biblica 57 (1976), s. 542–549. Ptolémée, roi / Bible, Septante “Archéologie d’une homélie sur la Pâque attribuée à Chrysostome ou Epiphane de Chypre”, in: Michael STONE (ed.), Armenian and Biblical Studies (Jerusalem: St James Press, 1976), s. 165–181.Pâque / Jean Chrysostome / Épiphane de Chypre “Une chronique de Maurice à Héraclius dans un récit des sièges de Constantinople”, Bedi Kartlisa, 34 (1976), s. 74–96. Maurice, empereur / Héraclius, empereur / Constantinople “Le résumé syriaque de l’Agathange et sa portée pour l’histoire du développement de la légende”, Handes Amsoreay (Vienne), 90 (1976), col. 493-510. Agathange “Le manuscrit Erévan 993. Inventaire des pièces” [avec Ugo ZANETTI], Revue des Études arméniennes, 12 (1977), s. 123–167 et s. 479–491. Église Arménienne “L’histoire de l’église de Lydda dans deux textes géorgiens”, Bedi Kartlisa, 36 (1977), s. 109–131. Lydda / George, martyr “Abraham le Confesseur (Ve), traducteur des Passions des martyrs persans”, Analecta Bollandiana, 95 (1977), s. 168–179. Abraham le Confesseur / Église de Perse “Le résumé syriaque de l’Agathange”, Analecta Bollandiana, 95 (1977), s. 291–358. Agathange “Un feuillet oublié du codex arabe or. 4226 à Strasbourg”, Analecta Bollandiana, 96 (1977), s. 383–384. Églises arabophones “Deux feuillets du Sinaiticus 492 retrouvés à Leningrad”, Analecta Bollandiana, 96 (1978), s. 51–54.Sinaï “Deux homélies de Sévérien de Gabala conservées en géorgien”, Bedi Kartlisa, 36 (1978), s. 71–91. Sévérien de Gabala “Une courte homélie mariale de Proclus conservée en arménien”, Pazmaveb (Venise), 136 (1978), s. 717–727. Proclus / Vierge “L’homélie «Sur les apôtres» de Sévérien de Gabala en version géorgienne”, Bedi Kartlisa, 37 (1979), s. 86–101. Sévérien de Gabala / apôtres “L’opuscule sur la Croix d’Alexandre de Chypre et sa version géorgienne”, Bedi Kartlisa, 37 (1979), s. 102–132. Croix / Alexandre de Chypre “Legends about Constantine in Armenian”, in: Thomas J. SAMUELIAN (ed.), Classical Armenian Culture. 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