Teoria jest powiązana z szerszą ksenofobiczną rodziną narracji o „” oraz z koncepcją „Eurabii”, a jej elementy przewijały się w manifestach sprawców zamachów terrorystycznych w Christchurch, El Paso i Buffalo.
Geneza i prekursorzy Choć termin „wielka podmiana” jest stosunkowo nowy, sama idea zastępowania rdzennej ludności przez przybyszów ma długą historię w europejskiej myśli nacjonalistycznej. Już na przełomie XIX i XX wieku francuski pisarz nacjonalistyczny Maurice Barrès ostrzegał, że napływ obcych może doprowadzić do wymiany („remplacement”) francuskiego ludu, łącząc tożsamość narodową z więzami krwi i ziemi. Badacze umieszczają teorię w tradycji francuskiego nacjonalizmu integralnego spod znaku Charles’a Maurrasa oraz w nurcie kulturowego pesymizmu zapowiadającego „upadek Zachodu”.