Wpływ Wittgensteina Obok Macha decydujący wpływ na kształtowanie się filozoficznego programu Koła Wiedeńskiego wywarł Ludwig Wittgenstein (1889-1951), którego młodzieńcza praca Logisch-Philosophische Abhandlung ukazała się w 1921 r., w rok później wydano ją wraz z równoległym przekładem angielskim jako Tractatus logico-philosophicus. Wkrótce członkowie kształtującego się Koła uznali, że w książce tej sformułowane zostały podstawowe zasady filozofii, jakiej poszukiwali. Prawdopodobnie prowadzone w 1926 roku studia nad tekstem przypominały atmosferą egzegezę pism objawionych. Tymczasem Wittgenstein porzucił uprawianie filozofii i przez kilka lat pracował jako nauczyciel wiejski w Dolnej Austrii. Gdy przeniósł się do Wiednia, Schlickowi udało się w 1927 r. nawiązać z nim kontakt. Przez kilka lat Schlick i Waismann, początkowo w towarzystwie Carnapa i Feigla, spotykali się z Wittgensteinem – nie były to jednak spotkania dyskusyjne. Ich uczestnicy wysłuchiwali improwizowanych uwag autora „Traktatu”, niczym – by użyć określeń ze wspomnień Carnapa – dzieła sztuki bądź boskiego objawienia.