odrzucał jednak kolektywizmSpir A. Recht und Unrecht: Eine Erörterung der Principien. Leipzig, J.G. Findel, 1879. Sam zrzekł się odziedziczonych dóbr na rzecz swoich włościanClaparède-Spir H. "Un précurseur: A. Spir", W: African Spir, Principes de justice sociale, précédés de "Un précurseur", avec une préface de Georges Duhamel, Genève, 1945, s. 19.
Odbiór i uznanie Spir za życia nie spotkał się z uznaniem i nigdy nie miał stanowiska akademickiego. Sam Spir w swoich zapiskach skarżył się na uczucie bycia „skazanym na przemilczenie” (das Totschweigen)Lettres inédites de African Spir au professeur Penjon. Neuchâtel: Éditions du Griffon, 1948 s. 52.
Wiadomo jednak, że wywarł duży wpływ na współczesnych mu myślicieli, m.in. Hansa Vaihingera, Friedricha NietzschegoRüdiger Safranski: Nietzsche: A Philosophical Biography (przeł. Shelley Frisch), W. W. Norton & Company, 2003, s. 161, Williama Jamesa i Lwa Tołstoja. Nietzsche odnosił się do prac Spira w Ludzkie, arcyludzkie, James w swoich Zasadach psychologii.