Religijom na Antarktiku uglavnom dominira kršćanstvo, a crkve su jedini vjerski objekti na kontinentu. Iako se redovno koristi za kršćansko bogosluženje, Kapela snijega se koristila i za budističke i bahajske ceremonije. Neki od ranih vjerskih objekata sada su zaštićeni kao važni historijski spomenici.

Počeci Prvi svećenik bilo koje denominacije koji je kročio na Antarktik bio je Arnold Spencer-Smith (1883–1916), anglikanski svećenik koji je bio kapelan i fotograf za Rossove morske grupe dijela Shackletonove imperijalne transantarktičke ekspedicije. Spencer-Smith je postavio kapelu u Pontingovoj mračnoj komori u Scottovoj kolibi na Cape Evansu. Uredio je oltar s krstom i svijećnjacima te oltarsku posudu u kojoj je čuvao Sveti sakrament; napravio je lampu koja je visila pored oltarske posude kako bi se označila stvarna prisutnost. U svom dnevniku, Spencer-Smith bilježi kada je slavio euharistiju i koliko je ljudi bilo prisutno. Također bilježi kada je čuo ispovijed na kontinentu. Spencer-Smith je bio prvi svećenik koji je iskrcao na Antarktik, prvi koji je slavio euharistiju i prvi koji je tamo umro i bio sahranjen.

Krst na brdu Wind Vane, Cape Evans, podigla je Rossove morske grupe, predvođena kapetanom Aeneasom Mackintoshom, iz Imperijalne transantarktičke ekspedicije Sir Ernesta Shackletona iz 1914-1917, u spomen na tri člana grupe koji su umrli u blizini 1916. Krst je proglašen historijskim mjestom ili spomenikom (HSM 17), nakon prijedloga Novog Zelanda i Ujedinjenog Kraljevstva na Konsultativnom sastanku Ugovora o Antarktiku.

Prvu rimokatoličku službu na Antarktiku obavio je 1947. William Menster (1913-2007), zapovjednik američke mornarice tokom Operacije Highjump.William Menster, Strong Men South, 1949 Bruce Pub. Co. Milwaukee Tokom katoličke službe održane u šatoru postavljenom na kopnu, posvetio je Antarktik. Služenje za otprilike 2.000 muškaraca iz različitih kršćanskih denominacija dalo mu je iskustvo u vođenju ekumenskih službi.

Iako se uglavnom koriste za kršćansko bogosluženje, Kapela snijega korištena je i za budističke i bahajske ceremonije. Neke od zgrada su među historijski važnim mjestima i pod zaštitom su, kao što su drveni križ čileanskog kapetana Artura Prata u bazi i kip Gospe od Karmela.HSM 35: Virgin of Carmen Statue in Antarctic Protected Areas Database)

Historija Oko 1900, na širem području su izgrađene stanice za kitolov i ekspedicijski kampovi. Nakon Drugog svjetskog rata, neke vojne ekspedicije su istraživale regiju. Međunarodna geofizička godina (1957–1958) označila je kraj dugog perioda tokom Hladnog rata kada je naučna razmjena između Istoka i Zapada bila ozbiljno prekinuta, što je od tada doprinijelo civilnim naučnim istraživanjima. Od 1950-ih, većina stanica na Antarktiku izgrađena je isključivo za naučna istraživanja. Duži boravak u regiji može biti izuzetno stresno iskustvo za istraživače koji su često mjesecima odvojeni od svojih porodica.Compare Geology and Religion: A History of Harmony and Hostility, Martina Kölbl-Ebert, S. 142, Geological Society, 2009 Isusovci, koji imaju dugu tradiciju geofizičkih istraživanja na Antarktiku, također su doprinijeli ranim antarktičkim misijama. Među njima su bili i značajni jezuitski naučnici poput Edwarda A. Bradleyja, Henryja F. Birkenhauera, J. Josepha Lyncha i Daniela J. Linehana.William H.K. Lee, Paul Jennings, Carl Kisslinger, Hiroo Kanamori: International Handbook of Earthquake & Engineering Seismology, Teil 1, Academic Press, 27. September 2002, S. 24, ()

Prve crkve južno od Antarktičke konvergencije i sjeverno od 60° južne geografske širine (i stoga nisu dio Sistema Antarktičkog ugovora) su Notre-Dame des Vents u Port-aux-Françaisu na glavnom ostrvu Kerguelen i Norveška luteranska crkva, bivša luteranska kapela u Grytvikenu, Južna Georgia (od 1913). Godinama nakon napuštanja i izloženosti teškim vremenskim uslovima regije (krov oštećen 1994), crkvu u Grytvikenu renovirali su čuvari Muzeja Južne Georgije i volonteri 1996–1998. i sada služi za povremene crkvene službe i vjenčanja.

Neke crkve sjeverno od Antarktičke konvergencije služe antarktičkim teritorijama, kao što je Katedrala Kristove crkve u Stanleyju, koja je najjužnija anglikanska katedrala na svijetu. Služi kao župna crkva ne samo za Folklandska ostrva, već i za Južnu Georgiju i Britansku antarktičku teritoriju. Punta Arenas na južnom vrhu južnoameričkog kopna (sjeverno od Tierra del Fuego) također ima rimokatoličku katedralu koja služi Čileanskom antarktičkom teritoriju.

Kršćani se u 21. stoljeću sve više okreću internet komunikaciji radi zajedništva.

Islam Iako je pakistanski program na antarktičkoj stanici Jinnah doveo muslimane na Antarktik 1991, na kontinentu niti na bilo kojem od udaljenih ostrva nema džamija, jer još uvijek ne postoji konsenzus o poštovanju islamskih vjerskih običaja.

Također bi bilo nemoguće postiti mjesec ramazan tokom cijelog solarnog dana tokom ljeta na južnoj hemisferi, pa su alternative ovom problemu predložene od strane više izvora. Izvještava se da muslimanski naučnici na Antarktiku koriste vrijeme Meke za ramazanski post.

Reference

Kategorija:Religija na Antarktiku