A bahái hit jelképei a hittel való azonosulás kifejezésére szolgálnak: a kilencágú csillagot, a "Legnagyobb név" kalligráfiát, a gyűrű-jelképet vagy az ötágú csillagot használják a hívők. alt=Kilencágú csillag, a bahái hit jelképe.|bélyegkép|Kilencágú csillag, a bahái hit jelképe.

Kilencágú csillag

Az abdzsad rendszere szerint a Baháʼ szó számszerű megfelelője a 9, ezért a számot gyakran használják a baháʼí hit jelképeiben.Smith, Peter (2000). A concise encyclopedia of the Baháʼí Faith. Oxford: Oneworld Publications. A számhoz kapcsolódó leggyakrabban használt jelkép a kilencágú csillag.24x24px|🟙 ; Bár a csillag nem része a baháʼí hit tanításainak, mégis gyakran használják a „9”- szám jeleként, mivel ezt a számot a tökéletességgel, az egységgel és a baháʼval hozzák összefüggésbe.

A 9-es szám is többször előfordul a bahái történelemben és tanításaiban. A szám jelentőségéről Shoghi Effendi ezt írta:

"Ami a kilences számot illeti: a bahái vallás hívei két okból is tisztelik ezt a számot, először is azért, mert a számok iránt érdeklődők a tökéletesség jelének tekintik. A második ok, amely a fontosabb, az, hogy ez a „Bahá” szó számértéke."

E kettő indokláson kívül a kilences számnak nincs más jelentése.Hornby, Helen, ed. (1983). Lights of Guidance: A bahái Reference File. New Delhi: India bahái Publishing Trust.

Sírköveken való használatát Shoghi Effendi, a vallás akkori vezetője hagyta jóvá 1944-ben."The Nine-Pointed Star: History and Symbolism (Universal House of Justice, 1999-01-24).

2022. szeptember 13-án a szimbólum bekerült az Unicode-ba "kilencágú fehér csillag" néven (kódja: U+1F7D9).

Ötágú csillag Az ötágú csillag, pentagram vagy haykal (arabul: templom) a bahái hit egyik jelképe, amelyet Shoghi Effendi, a bahái hit vezetője említett a 20. század első felében:

"Szigorúan véve az ötágú csillag a mi hitünk jelképe, ahogyan a Báb használta és ahogyan Ő magyarázta".Shoghí Effendi (1973) Directives from the Guardian.

Az ötágú csillagot a Bábthe-star-tablet-of-the-bab . British Library Blog. és a Baháʼu'lláh is használta különleges betűk vagy táblák vázlataként.Bayat, Mohamad Ghasem (2001). "An Introduction to the Súratu'l-Haykal (Discourse of The Temple)". Lights of Irfan.

A Haykal a héber hēyḵāl szóból származó tetragrammikus kölcsönszó, amely templomot jelent, pontosabban Salamon templomát Jeruzsálemben. Arabul a szó valaminek a testét vagy formáját is jelenti, különösen az emberi testet. A bahái hagyományban a hájkál a Báb által létrehozott szimbólum, ami az emberi testet jelképezi fejjel, két kézzel és két lábbal.Walbridge, John (1995), Sacred Acts, Sacred Space, Sacred Time, Oxford: George Ronald.Faizi, Abu'l-Qasim (1968). Explanation of the Symbol of the Greatest Name. New Delhi: India Baháʼí Publishing Trust – via Baháʼí Library Online. A Báb számos levelet, táblát, imát és egyéb szöveget írt, amelyeken szerepel az ötágú csillag jele, köztük néhányat a Baháʼ szó több származéka szerepel (lásd alább).Riggs, Robert F. (1981). Apocalyspe Unsealed. New York: Philosophical Library. más perzsa és arab bahái írásokban a haykal általánosan is használatos a testületi szervezetekre, az emberi politikai testre stb való utalásként.

Baháʼu'lláh a Súriy-i-Haykal (A Templom táblája) egy ötágú csillag alakjában írta. Bár a szó templom jelentése megmaradt, a haykal elsősorban az emberi testet jelenti, de különösen Isten Megnyilvánulásának – Isten küldöttjének – és magának Baháʼu'lláhnak a személyét. A haykal Isten szavára is utal, amelyet Isten megnyilvánulásai által nyilatkoztatnak ki.Taherzadeh, Adib (1984). The Revelation of Baháʼu'lláh, Volume 3: 'Akka, The Early Years 1868-77 Oxford, UK: George Ronald. Azt is mondta:

„Ó Élő Templom! Mi, az igazat megvallva, ... arra rendeltünk Téged, hogy az Ég és a Föld közötti Üzenetem jelképe legyél...".Baháʼu'lláh: The Summons of the Lord of Hosts Haifa, Israel: Baháʼí World Centre.

A Legnagyobb Név jobbra|bélyegkép|150x150px| A Baháʼ szóAz iszlámban Istennek 99 neve van, és egyes muszlim hagyományokban úgy tartják, hogy van egy különleges, rejtett 100. név, amely a legnagyobb. A baháʼí szerint ez a „legnagyobb név” a Baháʼ (بهاء), amit dicsőségnek, ragyogásnak fordítanak. A Baháʼí hit számos jelképe a Baháʼ szóból ered. Ez a gyökszó számos más névben és kifejezésben is használatos, például Baháʼí (Baháʼ követője), Baháʼu'lláh „Isten dicsősége”, ʻAbdu'l-Bahá „A dicsőség szolgája”, Yá Baháʼu'l-Abhá „Ó te dicsőséges a legdicsőségesebb” és Alláh-u-Abhá „Isten a legdicsőségesebb”.balra|bélyegkép|150x150px| A legnagyobb név kalligráfiájaBaháʼu'lláh írásaiban gyakran hivatkozott a vallás hívőire „Baháʼ népeként”. A Báb egy táblát küldött Baháʼu'lláhnak, amelyen a Baháʼ szó 360 származéka szerepel.Lambden, Stephen (1993). "The Word Baháʼ: quintessence of the greatest_name. Baháʼí Studies Review – via Baháʼí Library Online. A napi imák mellett a baháʼi hit híveit arra ösztönzik, hogy egyfajta meditációként 95-ször mondják el az „Alláh-u-Abhá” kifejezést. bélyegkép|A "legnagyobb név" arab írással, és a betűk latin átírása. A Legnagyobb Névként ismert jelkép a „Yá Baháʼu'l-Abhá” (arabul: يا بهاء الأبهى), amit általában 'legdicsőségesebb ragyogás!'-nak, vagy „Ó, Te a legdicsőségesebb dicsősége!”-nek fordítanak le. Ezt a fordítást eredetileg a korai baháʼí kalligráfus, Mishkín-Kalam rajzolta, később a vallás követői használni kezdték.

Mivel ez a szimbólum közvetlenebbül utal isten nevére és Isten megnyilvánulására, ezért általában nem használják díszítésre, csak kivételes alkalmakkor. Általában a baháʼí otthonokban és a korlátozott számban gyártott gyűrűkön lehet látni.

A gyűrű jel A gyűrű jelét ʻAbdu'l-Bahá tervezte, ez a bahái hit leggyakrabban használt jelképe, amelyet a vallás követői gyűrűkön viselnek, de nyakláncokon, könyvborítókon és festményeken is használják. Két csillagból (haykal) áll, amelyek között a Baháʼ szó stilizált alakja van. Az alsó vonal az emberiséget és a teremtés világát, a felső vonal Isten világát, a középső Isten megnyilvánulásának különleges állomását és a kinyilatkoztatás világát jelképezi; a függőleges vonal az Istentől a megnyilvánulásokon keresztül az emberiség felé haladó ősi akarat. Az Isten Megnyilvánulásának jelképéről azt mondják, hogy az Istennel összekötő pont. A két csillag vagy hajkál Baháalláhot és a Bábot jelképezi. Valószínűleg az sem véletlen, hogy a szimbólum alakja hasonlóságot mutat a vang (王 – király), jáde császár (玉帝) és a mester (主) jelentésű kínai írásjelekkel.Hemmat, Amrollah (June 2016). "The Concept of the Manifestation of God in Chinese Symbolism: An Inter-civilizational Hermeneutic Study". The Journal of Baháʼí Studies.

Jegyzetek

Források Irodalom

Baháʼu'lláh: The Summons of the Lord of Hosts Haifa, Israel: Baháʼí World Centre. Bayat, Mohamad Ghasem (2001). "An Introduction to the Súratu'l-Haykal (Discourse of The Temple)". Lights of Irfan. Buck, Christopher (1999). paradise_paradigm Baháʼí Library Online. Collins, William (1990). "Sacred Mythology and the Baháʼí Faith" (pdf) Shoghí Effendi (1973) Directives from the Guardian. Faizi, Abu'l-Qasim (1968). Explanation of the Symbol of the Greatest Name. New Delhi: India Baháʼí Publishing Trust – via Baháʼí Library Online. Hatcher, John S. (1997). The Ocean of His Words: A Reader's Guide to the Art of Baháʼu'lláh. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. Hornby, Helen, ed. (1983). Lights of Guidance: A bahái Reference File. New Delhi: India bahái Publishing Trust. Lambden, Stephen (1993). "The Word Baháʼ: quintessence of the greatest_name. Baháʼí Studies Review – via Baháʼí Library Online. MacEoin, Denis (1997). Hinnells, John R. (ed.). A New Handbook of Living Religions. Blackwell Publishers. Momen, Moojan (2019). the-star-tablet-of-the-bab. British Library Blog. Rabbani, Ruhiyyih (1984). The Desire of the World: Materials for the Contemplation of God and His Manifestation for This Day . Oxford, UK: George Ronald. Riggs, Robert F. (1981). Apocalyspe Unsealed. New York: Philosophical Library. Saiedi, Nader (2000). Logos and Civilization – Spirit, History, and Order in the Writings of Baháʼu'lláh. USA: University Press of Maryland and Association for Baha'i Studies. Smith, Peter (2000). A concise encyclopedia of the Baháʼí Faith. Oxford: Oneworld Publications. Taherzadeh, Adib (1984). The Revelation of Baháʼu'lláh, Volume 3: 'Akka, The Early Years 1868-77 Oxford, UK: George Ronald. "The Nine-Pointed Star: History and Symbolism (Universal House of Justice, 1999-01-24). Walbridge, John (1995), Sacred Acts, Sacred Space, Sacred Time, Oxford: George Ronald.

Internet

art of the greatest_name.htm "The Nine-Pointed Star: History and Symbolism (Universal House of Justice, 1999-01-24). story of the ringstone symbol.pdf Greatest Name Song and Poem Site used with permission, a public site

Fordítás

Kategória:Bahái