Leontiosz, oroszosan Leontij (), Kijev metropolitája (talán 992/997–1008 között). A Kijevi metropólia vezetésének idejével kapcsolatban három álláspont létezik: egyesek őt tartják az első kijevi metropolitának, mások a másodiknak, Szent Mihály után. Ismét más források szerint az első hitelesen igazolható metropolita egy bizonyos Theophülaktosz volt. A kérdés vitatott maradt.
Élete Származása szerint görög volt. Uralkodása alatt I. Vlagyimir kijevi nagyfejedelem (ur.: 980–1015) átvitte Szent Olga (890–969), az egyenrangú apostolok közé sorolt nagyfejedelemasszony (megh. 969; emléknap: július 11/24) ereklyéit a Tizedtemplomba.
Azzal kapcsolatban, hogy Leontij mikor töltötte be az orosz metropolita széket, két vélemény létezik: egyes tudósok szerint ő volt az első kijevi metropolita, mások szerint a második. Mindkét álláspont krónikákra és más történeti forrásokra támaszkodik, amelyek egymásnak ellentmondanak. Az orosz egyház ősi hagyománya szerint az első kijevi metropolita Szent Mihály volt, akinek ereklyéi a Kijev-Pecserszka Lavra nagytemplomában találhatók. Kijev metropolitája, Eugén Bolhovitinov (1767–1837) volt az első, aki tudományos módon próbálta alátámasztani ezt az egyházi hagyományt. Hatására ez az álláspont tudományos elfogadást nyert egy 1839-ben, a Kijevi Teológiai Akadémia által kiadott tanulmányban, amelyet egy akadémiai hallgató, Evsevij Iljinszkij szerzetes (1809–1879), későbbi grúz exarcha írt „Ki volt az első kijevi metropolita?” címmel. Ezt olyan 19. századi történészek is elfogadták, mint Filaret Csernyigovi, Makárij moszkvai püspök és Sz. M. Szolovjov. Makárij szerint Mihály 988–992 között volt metropolita, Leontij pedig a második, 992–1003 között. Másrészt az a hagyomány, hogy Mihály volt az első kijevi metropolita, már a 19. században is vitatott volt. Karamzin „Az Orosz Birodalom története” című művétől kezdve több történész (pl. Bestuzsev-Rjumin, Kosztomarov, Ilovajszkij, Malysevszkij) tagadta Mihály létezését a 10. századi Kijevben. A történész Ja. N. Scsapov 1989-es „Állam és egyház az óorosz korban” című könyvében kétségbe vonta, hogy Mihály és Leontij valóban kijevi metropoliták voltak, és az első metropolitaként Theofilaktoszt nevezi meg.
Leontiosz nevéhez egy görög nyelvű polémikus írás kapcsolódik az ostyák (kovásztalan kenyér) használatáról a latinok ellen: „Leontiosz, a Rusz metropolitája a rómaiak vagy latinok ellen az áldozati kovásztalan kenyérről”. Egyes kéziratokban a cím így szerepel: „Leontiosz, a Ruszországi Preszlav (Perejaszlavl) metropolitája arról, hogy nem kell kovásztalan kenyeret használni”. A legtöbb tudós ezt a művet az orosz Leontij metropolitának tulajdonítja. Ugyanakkor már Karamzin is megjegyezte, hogy ez az írás valószínűleg nem régebbi a 14. századnál.
A hagyomány szerint Leontij 1007-ben (vagy 1008-ban) halt meg.
Fordítás
Források Никольский А. И. Леон (митрополит русский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1914. — Т. 10: Лабзина — Ляшенко. — С. 255—256. Макарий (Веретенников), архим. Митрополит Леонтий (992—1008) // Митрополиты Древней Руси (X-XVI века). — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — С. 57—62. — 1256 с. — 1000 экз. — .
Kapcsolódó szócikkek Orosz pátriárkák listája
Kategória:Orosz teológusok Kategória:1008-ban elhunyt személyek