bélyegkép|Gicsi Manitu nevének különböző formái krí szótagírással: bélyegkép|Holland metszet (Bernard Picart, 1723), amely egy „Quitchi-Manitou” tiszteletére szentelt áldozati szertartást ábrázol. A Gicsi Manitu (Gitchi Manitou, Gitche Manitou, Kitchi Manitou stb.) az algonkin nyelvcsalád több nyelvében is megtalálható kifejezés, jelentése: „Nagy Szellem”. A keresztény misszionáriusok ezt a megnevezést vették át a keresztény isten megnevezésére a bibliafordításokban és imákban.
A "manitu" szó jelentése az algonkin nyelvekben szellem, rejtélyes dolog, vagy istenség általános megnevezése. Ezt a kifejezést gyakran használják a mexikói, az egyesült államokbeli és a kanadai őslakos amerikai egyházak.
Az anisinábék körében Az anisinábe nyelvű „Gicsi-manidoo” szó a Nagy Szellem, minden dolog Teremtőjének és az Élet Adományozójának neve, néhány esetben „Nagy Rejtély” jelentéssel fordították le az európai nyelvekre.
Eredetileg az anisinábék számos szellemet tiszteltek, amelyek ábrázolásait védelem céljából az ajtók közelében helyezték el. Később ez a nézet átalakult, és a nagy szellem kultusza vált a legfontosabbá.
Az anishnábeg hagyomány szerint a michigani Michilimackinac – amelyet az európai telepesek később Mackinac-szigetnek neveztek el – volt Gicsi Manitu otthona, és egyes anisinábeg törzsek zarándoklatokat tettek oda a nagy szellem számára rendezett szertartások idején.
Henry Wadsworth Longfellow Hiawatha dala című művében a nagy szellem nevét Gitche Manito alakban írja le.
A szinkretizmus során számos anisinábe istenség neve összeolvadt a főisten kultuszával, ezek a következők: Gizhe-manidoo („tiszteletreméltó Manidoo”), Wenizhishid-manidoo („Szép Manidoo”) és Gichi-ojichaag („Nagy Szellem”). Bár a Gicsi-manidoo és a Gicsi-ojichaag egyaránt „Nagy Szellemet” jelent, a Gicsi-manidoo a nagyobb spirituális összekapcsolódás gondolatát hordozta, míg a Gicsi-ojichaag az egyéni lélek és a Gicsi-manidoo közötti kapcsolatot jelképezte. Következésképpen a keresztény misszionáriusok gyakran használták a Gicsi-ojichaag kifejezést Szentlélek fogalmának szemléltetésére.
Más törzseknél Az algonkin nyelvű anisinábék mellett számos más törzs mitológiájában is jelen volt (és jelen van) Gicsi Manitu. A csejennek és az oglala sziúk által körében fellelhető utalások (különösen Fekete Szarvas visszaemlékezéseiben jelennek meg) arra utalnak, hogy az ezen istenségbe vetett hit kiterjedt a Nagy Síkságra is, az algonkin népek tágabb csoportjának egész területén.
A nagy szellem más algonkin nyelveken rögzített megnevezései a következők:
Manitu
Fox törzs: Mannittoo, Narragensett: Manitoo,
Gicsi Manitu
Odzsibve nyelvek: Gichi-manidoo Ottawa: Gchi-mnidoo Mocsári krí nyelv: Kihci-manitô Miami nyelv: Kihci Manetoowa,
Lenape nyelv: Munsze: Kitschimanitto,
Nanticoke (Maryland-ben beszélt őslakos nyelv): Gichtschi Manitto
Kiszi Manitu
Odzsibve: Gizhe-manidoo Ottawa: Gzhe-mnidoo Mocsári krí: Kise-manitô Felföldi krí: kisê-manitow Naszkapi: Chisa-manitu Illinois nyelv: Kisseh Manetou
Egyéb
Lenape nyelvek Unami: Ketanëtuwit (<ket- „nagy” + (m)anətu „szellem” + -wi-t „aki van”; a manətu szó elején álló [m] ebben az összetett szóban elhagyásra kerül).
Narragansett nyelv: Cautantowwit; vagy más alakban Kytan, Sóni nyelv: Wishemenetou Lakota: Vakan Tanka (vakȟáŋ Tȟáŋka); vagy Wakan Tanka, szó szerinti fordítása európai nyelvekre: “Nagy rejtély.”
Amikor a korai keresztény (főként francia katolikus) misszionáriusok hirdették az evangéliumot az algonkin népek körében, az algonkin nyelvekben a Gicsi Manitu nevet használták a keresztény istenre. Ez látható például a „Huron Carol” angol fordításában is.
Hasonló szellemek A nagy szellem különböző megnyilvánulásai (vagy alárendeltjei) közé tartozik például:
Hobomok, akiről úgy hitték, Manitunál közelebb áll az emberekhez, gyakrabban hallgatja meg könyörgéseiket, ugyanakkor csintalan is. Az angolok az ördögnek vagy gonosz istenségnek tekintették.
Manitu mint misztikus fogalom
Az amerikai őslakosok mitológiájában az algonkin népcsoportok körében Manitu maga az élet alapvető eleme, és egy szellemi energia. A természet és az élet közötti összefüggés és egyensúly egyik aspektusa, hasonlóan a kelet-ázsiai „csí” fogalomhoz. Egyszerűbben fogalmazva a nanitu szó szellemet jelent. Ezt fogalomként és élő személyiségként egyaránt értelmezik. Mindennek megvan a maga manituja, minden növénynek, minden kőnek, és feltalálásuk óta még a gépeknek is. Ezek a manituk nem léteznek olyan hierarchiában, mint az európai istenek és istennők, hanem inkább hasonlítanak a test egyik részének a másikkal való kölcsönhatására; a mindenség nagy energiáját, a nagy szellemet Gicsi Manitunak nevezik.
Jegyzetek
Források (angol)
Densmore, Frances. Chippewai vámhivatal (1979, Minnesota történelmi kiadó). Hoffman, Walter James, MD , A Mide'wiwin: Odzsibve Nagy Orvostudományi Társaság. (2005, Lightning Source Inc.) Johnston, Basil. Odzsibve szertartások. (1990, Nebraskai Egyetem Kiadó). Johnston, Basil. A manitousok: az odzsibvák spirituális világa. (2001, Minnesota Történelmi Társaság Kiadó). Nichols, John D. és Earl Nyholm. A Minnesotai odzsibve nyelv tömör szótára (1995, Minnesotai egyetemi kiadó). Cuoq, Jean André. Lexique de la Langue Algonquine . (1886, J. Chapleau és Fils). Rhodes, Richard A. Keleti odzsibve-csippeva-ottava szótár . (1985, Mouton de Gruyter).
További információk (angol)
Mackinac Island Wisconsin History Sault Tribe of Chippewa Indians
Fordítás
Kapcsolódó szócikkek
Főisten Manitoba
Kategória:Isten nevei Kategória:Teremtő istenek