Свештеникот Алан Мекдоналд (шкотски јазик: Maighstir Ailein, An t-Athair Ailean Dòmhnallach) (25 октомври 1859, Форт Вилијам - 8 октомври 1905, Ерискеј) — шкотски католички свештеник и активист за време на подоцнежните фази од Хајландските расчистувања. Тој бил религиозен и световен поет на шкотски гелски јазик и почитуван фолклорист и собирач од усната традиција во Шкотски Гори и Островите.
Мекдоналд потекнувал од семејство од средна класа каде што се зборувало само англиски. Сепак, за време на неговите богословски студии, тој одлучил да го научи шкотскиот гелски — јазикот на неговите родители — со кој подоцна совршено овладал како говорник и писател.
По неговото ракоположување, бил назначен во епархијата Аргил и островите во последната деценија од чистењата на Шкотските Гори. Ова било во време на најголемиот налет на активностите на Хајлендската земјишна лига, а Мекдоналд се инспирирал и од Ирската земјишна војна. Во својата дејност тој ги следел насоките на својот епископ, истакнат борец за правата на станарите, праведни кирии, слободни избори и сигурност на имотот, кој отворено се спротивставувал на верската дискриминација што го држела населението во Надворешните Хебриди во крајна сиромаштија.
Во 1889 година, Мекдоналд објавил католички химни од традиционални химни на шкотски јазик, кои сè уште е во употреба. Починал од пневмонија, плеврит и грип во Ерискеј на само 45-годишна возраст. Келтистот Роналд Блек напишал дека доколку Мекдоналд, пионер на симболистичката и модернистичката поезија на шкотската литература и јазик, не умрел предвреме, „мапата на шкотската литература во дваесеттиот век можеби ќе изгледала многу поинаку“.
Ран живот мини|Анот Бен Невис каде што се верува дека е роден Алан Мекдоналд Таткото на Алан, Џон Мекдоналд () (1821–1873), бил роден во семејство на кочијаши во близина на Грантун на Спеј и бил вработен многу години во Генералната пошта како стражар, чии наредби биле да ја бранат Кралската поштенска кочија „Маркиз од Бредалбејн“ од разбојници по должината на патот помеѓу Форт Вилијам, Гленко, Блекмаунт и Глазгов. Откако се оженил со Маргарет Мекферсон, ќерка на овчар, во Форт Вилијам во 1852 година, Џон Мекдоналд заштедил доволно пари за да купи гостилница на Хај Стрит број 179 во градот. Алан бил третото преживеано дете на неговите родители и бил роден во горната соба од гостилницата на неговиот татко на 25 октомври 1859 година. Именуван е по неговиот неодамна починат дедо по таткова страна, Алан Мекдоналд () (1782–1859). Мекдоналд подоцна се сетил како, за време на неговиот ран живот, и градот Форт Вилијам и околните села претрпеле јазична промена од гелски на англиски од Шкотските Гори. Според тоа, тој го опишал Форт Вилијам од своето детство како „половина низински (шкотски) и половина во Шкотски Гори“. Според Роџер Хачинсон, подоцнежните изјави на Мекдоналд за целосната англикализација на Форт Вилијам за време на неговото детство било претерување. Пописните записи од таа ера откриваат дека 70% од населението на Форт Вилијам пријавило дека може да зборува и англиски и гелски јазик. Сепак, англискиот бил јазик на трговијата и се сметал за средство за иден напредок, па затоа Џон и Маргарет Мекдоналд, како гостилничари, одлучиле да ги учат своите деца само англиски.
Доживотната фасцинација на Мекдоналд со шкотскиот фолклор на Шкотски Гори и Островите, интерес што го делел и неговиот татко, започнала како дете во Форт Вилијам. Како дете верувал во локалните приказни за агиски, или „водниот коњ“, од блиското езеро Лин, чиј грб можел магично да се прошири за да ги смести сите деца што сакале да го јаваат. Но, потоа, водниот коњ трчал во најблиското езеро за да се удави и да ги изеде децата на грб. Мекдоналд подоцна се присетил: „Многумина не би се качиле на коњ како дете од страв дека ќе биде водниот коњ “. Доживотната страст на Мекдоналд за шкотската традиционална музика свирена на гајдата од Големиот Хајленд, исто така, датира од неговото детство во Форт Вилијам. Тој му кажал на својот пријател Фредерик Реа „дека е роден во подножјето на Бен Невис, па затоа неговата љубов кон традиционалните кавалери не била за чудење. Забележав како неговите очи светнаа на музиката на стратспи, а на кавалот, неговото грубо, изветвено лице се исполни со боја и се искачи на својата висина од два метра на неговите воинствени мелодии.“
Семинарски студии
Колеџ Блерс На 15 август 1871 година, 12-годишниот Алан Мекдоналд се запишал во помалата семинарија на колеџот Блерс во Абердин. Во времето кога пристигнал, зборувал само англиски. Условите за живот и дисциплината биле многу тешки во колеџот Блерс во текот на 1870-тите. Толку многу што Мекдоналд често во подоцнежните години велел дека, по она што го доживеал на колеџот Блерс, сите тешкотии да се биде свештеник на Надворешните Хебриди изгледале луксузно во споредба. Мекдоналд одржувал „срдечна непријатна атмосфера“ кон ректорот на колеџот Блерс, Питер Џозеф Грант, до крајот на својот живот. Меѓу другите негови инструктори бил и Џејмс А. Смит, идниот надбискуп на Сент Ендрус и Единбург. Главниот лингвистички фокус бил врз изучувањето на црковниот латински јазик. На семинаристите кои сакале да учат и гелски јазик, им бил даден гелскиот речник на Евен Мекихен и неговиот литературен превод на „Imitatio Christi“ од Томас а Кемпис како учебници. Потоа биле охрабрени да продолжат со изучувањето на гелскиот јазик во слободно време. Други јазици што се изучувале биле францускиот, шпанскиот и италијанскиот, кои имале цел да ги подготват семинаристите во Блер за понатамошни студии на шкотските колеџи во Париз, Дуаи, Рим и Ваљадолид. Географијата исто така се изучувала и со помош на глобус, како и „ филозофијата во сите нејзини гранки“ и теологијата.
Двајцата родители на Мекдоналд починале за време на неговите студии на колеџот Блерс. Иан Ајлин Ог починал во неговиот хотел во Форт Вилијам од туберкулоза и хроничен гастритис на 25 март 1873 година. Имал само 58 години. Неговата вдовица, 45-годишната Маргарет Мекферсон Мекдоналд, исто така починала во Форт Вилијам од белодробна конгестија на 20 декември 1875 година. Преживеаните браќа и сестри на Мекдоналд веднаш го напуштиле домот потоа. 12-годишната Елизабет „Лизи“ Мекдоналд била згрижена од нејзиниот прачичко по мајка Александар Мекинтош, кој слично ја згрижил нејзината мајка без татко три децении претходно. По завршувањето на училиштето во Форт Вилијам, Елизабет Мекдоналд ѝ се придружила на својата постара сестра Шарлот Мекдоналд како домашна слугинка во Глазгов. Нивниот брат Роналд Мекдоналд се преселил во Гленшил во Лохалш, каде што почнал да работи како земјоделски работник.
Ваљадолид Во септември 1876 година, по совет на своите професори, Мекдоналд заминал да го продолжи образованието на Кралскиот шкотски колеџ во Шпанија. Непосредно пред својот 17-ти роденден, тој отпатувал со воз преку Париз и Бордо до Ваљадолид.
Според Џон Лорн Кемпбел, таму престојувале неколку студенти од Шкотски Гори кои издавале рачно пишувано списание на гелски јазик. Мекдоналд пишувал за ова списание под неколку различни псевдоними, што денес се потврдува со неговиот препознатлив ракопис кој често се појавува во единствениот зачуван примерок.
Во март 1882 година, 22-годишниот Мекдоналд се вратил во Шкотска по пет години поминати во Шпанија. Мекдоналд секогаш со радост се сеќавал на годините поминати на семинарски студии во Шпанија и за времето поминато таму ја составил гелската поема „Стихови до отец Џон Мекинтош од Борниш“.
Ракополагање По неговото враќање, испитувачите на Мекдоналд го известиле надбискупот Чарлс Ејр дека се „задоволни не само од неговото теоретско знаење, туку и од разумноста и здравото чувство со кое го применува ова знаење во одредени случаеви“. Алан Мекдоналд бил со „без никаква канонска пречка, освен недостаток на возраст“, според зборовите на ректорот Дејвид Мекдоналд. Алан Мекдоналд бил соодветно ракоположен за свештеник во катедралата „Свети Андреј“ во Глазгов од надбискупот Ејр на 9 јули 1882 година.
Кариера
Свештеничката служба во Обан По неговото ракополагање, надбискупот Ејр му понудил на Алан Мекдоналд наставничка позиција во колеџот Блерс, кој што Алан Мекдоналд ја одбил. Кој потоа бил назначен за помошник-ректор на катедралата „Свети Колумба“ во Обан, која била привремена дрвена про-катедрала сместена на местото на модерната катедрална сала. Мекдоналд веднаш развил блиско и долгорочно пријателство со епископот Ангус Мекдоналд од католичката епархија на Аргил и островите. Според Џон Лорн Кембел, „Единственото католичко семејство кое тогаш живеело во самиот град Обан било семејството на Доналд Меклауд, роден на островот Ејг, а од Доналд Меклауд, Алан ги обновил традиционални химни, од кои некои подоцна биле отпечатени во книгата со химни што ја објавил во 1893 година. Ова бил почеток на неговиот интерес за усната традиција на која Алан вложил посебен труд во слободното време во следните седумнаесет години, запишувајќи ги традиционалните гелски усни преданија, молитви, химни, песни, приказни, имиња на места, обичаи и историја, секогаш кога имал можност.“ До 1884 година, разбирањето на гелскиот јазик на Мекдоналд конечно било оценето како доволно соодветно. Откако повторно ја одбил понудата за факултетска позиција на колеџот Блерс, 24-годишниот Алан Мекдоналд бил распореден во парохија во Надворешните Хебриди и го преминал Минч.
Јужен Јуист Во јули 1884 година, Алан Мекдоналд бил назначен во католичката црква „Свети Петар“ во Далибург на островот Јужен Јуист. Местото било сообраќајно изолирано и до него се стигнувало единствено со пароброд од Обан или Глазгов. Според Џон Лорн Кемпбел, Јужен Јуист во тоа време бил најнаселениот, но и најсиромашниот остров во епархијата Аргил и островите, која пак Роџер Хачинсон ја опишува како најсиромашна во цела Британија.
Локалното население живеело на работ на егзистенцијата бидејќи во претходните три генерации најквалитетната земја била одземена за големи фарми за овци. Жителите биле принудени да се преселат во мизерни имоти покрај брегот за да преживуваат од риболов или од собирање алги, иако индустријата за алги веќе била пропадната, а повеќето немале капитал за рибарска опрема. По пристигнувањето, на Мекдоналд во прилагодувањето му помогнал пензионираниот свештеник Александар Кемпбел, кој го подучувал за локалниот гелски дијалект, островските обичаи и верските празници.
Мекдоналд барал поголеми права за осиромашените земјоделци кои биле негови парохијани. Мекдоналд, исто така, почнал да ги поттикнува своите парохијани да гласаат против кандидатите фаворизирани од Лејди Каткарт и нејзиниот имотен фактор. Ова била задача која барала голема тактика и, според Кемпбел, тоа е карактеристично за протестантите од Јужен Јуст кои сè уште многу зборуваат добри работи за Алан Мекдоналд. Сепак, тензиите се зголемиле. Како резултат на пошироките политички промени кон крајот на 19-ти век, животот на парохијаните на Мекдоналд почнал значително да се подобрува, бидејќи земјоделците конечно се чувствувале способни да градат побезбедни и поудобни куќи и да одгледуваат попродуктивни и профитабилни култури без да ризикуваат драстично зголемување на нивната кирија.
Член на училишниот одбор