Pura Dalem Sakenan je pura (balijski hindujski tempelj) na severozahodni obali Serangana, majhnega otoka približno 10 kilometrov južno od Denpasarja na Baliju. Pura Dalem Sakenan je posvečen [rambut sedhani] in je povezan z blaginjo. Pura Dalem Sakenan je osrednji tempelj 210-dnevnega festivala Piodalan, kjer so v preteklosti procesije romarjev obiskovale otok peš ali s tradicionalnimi pisanimi lesenimi čolni, imenovanimi jukung. Z izgradnjo mostu, ki povezuje otok Serangan z Balijem in z melioracijo otoka je uporaba pisanih jukungov za romanje izumrla.

Zgodovina

Pura Dalem Sakenan je v 10. stoletju ustanovil visoki duhovnik Mpu Kuturan, pomemben duhovnik, ki naj bi na Bali prispel leta 1001 n. št. pred padcem kraljestva Majapahit. Mpu Kuturan je imel ključno vlogo pri uvedbi in vzpostavitvi balijskega hinduizma na otoku.

Kot romarsko središče je tempelj doživel več prenov, razen svojega antičnega obzidja. Leta 1982 so okoliški vaščani razširili zahodni del tempeljskega kompleksa Pura Dalem Sakenan. Med prenovo je bil starejši tempelj, zgrajen iz apnenca in koral z okoliških obalnih grebenov, skrbno ohranjen.

Leta 1996 je bil otok Serangan melioriran in zgrajen nov most, ki povezuje otok Serangan z glavnim otokom Bali. Za melioracijo otoka Serangan so se odločili za izboljšanje razvoja otoka. Preden so zgradili mostove, je bil otok Serangan pogosto zanemarjen pri razvoju. V času pred ponovno pridobitvijo otoka so morali otroci Serangana uporabljati tradicionalne lesene čolne za dostop do glavnega otoka in obiskovanje šol.

Tempeljski kompleks Stavba templja Sakenan temelji na konceptu svamandale (sestavljena iz svetišč in stavb) in je razdeljena na dve glavni stavbi: Pura Dalem Sakenan in Pura Pesamuan/Penataran Agung Sakenan. Večja stavba je bila obnovljena, razen antičnih zidov, ki obdajajo dvorišče, medtem ko je manjša stavba ohranila svoje prvotne značilnosti. Starejša stavba je bila zgrajena iz apnenca in koral, pridobljenih z okoliških obalnih grebenov.

Pura Dalem Sakenan je Pura Dalem, vrsta templja, ki je posvečena čaščenju Šive. Tempelj je povezan z obredi, povezanimi s smrtjo. Med elementi, ki označujejo Pura Dalem, je veliko drevo ali kepuh, ki se uporablja tudi kot svetišče.

Kot vse pure je tudi Pura Dalem Sakenan sestavljen iz treh območij: zunanjega svetišča templja (jaba pisan ali nistaning mandala), srednjega svetišča (jaba tengah ali madya mandala) in notranjega glavnega svetišča (jero ali utamaning mandala). Vsako dvorišče je obdano z obodom, kjer je kori agung (veliko svetišče), katerega vrh je okrašen z rezbarijami glave kale, pitta lawang (majhno svetišče) in bebetelan (majhno svetišče).

Zunanje svetišče ali jaba pisan je najbolj oddaljeno dvorišče templja. Zunanje svetišče sestavlja prazno dvorišče. Dve veliki drevesi sta okrašeni s polèng tkanino, tkanino s šahovskim vzorcem. Drevesa veljajo za bivališča duhov varuhov tempeljskega kompleksa.

Srednje svetišče ali jaba tengah je obdano z obodom. Vrata candi bentar označujejo vhod v to območje na zahodu. Na sprednjem dvorišču je tempelj Kurung (ki povezuje jero z madya mandalo), ob katerem sta dva kipa Ganeša. Na tem dvorišču je tudi svetišče, posvečeno Jro Dukuh Sakti; Meru Tumpang Tiga, svetišča Batara Batur, Intaran in Ida Batara Muter; Gedong Jati, svetišče Ida Ratu Ayu; in Gedong (Tajuk), svetišča Batara Buitan in Batara Muntur. Obstaja tudi velik paviljon (bale gede) ali bale paruman, ki služi kot zbirališče za duhovnike, prostor za čiščenje kipov Ida Batara in prostor za sulinggih (duhovnike) in kralje med obredi pujavali.

Notranje svetišče ali jero je najsvetejši del balijskega templja. Znotraj "glavne mandale" je več svetišč, kot so tempelj, paviljon (bale pucuk), paviljon (pesandekan) in pitta lawang (majhno svetišče). Obstaja veliko svetišč pelinggih (stolp meru) in drugih vrst svetišč, vsako posvečeno lokalnim božanstvom. Najvišji pelinggih je posvečen Jro Dukuh Sakti. Vrata paduraksa označujejo vhod v jero.

Festivali Pura Dalem Sakenan je glavni poudarek letnega festivala Piodalan, praznovanja obletnice templja. Piodalan poteka enkrat na 210 dni (število dni v enem balijskem letu) vsako soboto Kliwon Kuningan. Kuningan je zadnji dan praznovanja Galungan.

Med Piodalanom so ljudje iz okolice prečkali morje, da bi obiskali majhen otok Serangan. Ob oseki so ljudje hodili proti Seranganu in nosili starodavne dediščine in svete tempeljske predmete skozi mangrovski gozd, ki ločuje glavni otok Bali od Serangana. Ob plimi tradicionalne pisane lesene čolne imenovane jukung, nosijo množice na otok. Leta 1996 so na otoku Serangan izvedli sanacijo. Danes je otok z mostom Serangan Sakenan povezan z glavnim otokom.

Po prihodu so romarji nadaljevali pot proti Pura Susunan Wadon, še enemu templju, ki je približno pol kilometra vzhodno. Drugi tempelj, ki ga romarji obiščejo, je Pura Susunan Agung. Zadnji tempelj, ki ga bodo romarji obiskali, je Pura Dalem Sakenan.

Sklici

Viri

Zunanje povezave

Kategorija:Bali Kategorija:Templji v Indoneziji