„Прение на Христа с дявола“ е апокриф, описващ известната и от каноничните евангелия сцена на изкушението на Иисус Христос от дявола.

Сведенията, позволяващи датиране на първоначалното му създаване, са силно ограничени, като предположенията датират между VII и XII век. Запазен е до днес в два гръцки и около 20 църковнославянски ръкописа, най-ранните от които са от XII – XIII век, които се различават помежду си в множество подробности.https://works.hcommons.org/records/3kke3-k8g72

Съдържание Текстът е във формата на диалог между Христос и дявола. Когато Христос отива на Елеонския хълм, за да се бори с дявола, той първоначално преминава с учениците си през 40-дневен пост. Когато узнава за идването му, дяволът много се ядосва и се явява пред него, с което започва прението. Исус заявява, че е син на Бог, на което дяволът отговаря да си върви в небесата, тъй като небесата са владение на Бог, а земята на дявола. Христос го заплашва, че е дошъл на земята, за да го унищожи, но дяволът отвръща, че той ще унищожи него, тъй като е по-стар (в някои варианти по-силен) от Христос, а ангелите му са по-страшни от Исусовите.

Когато Христос обявява, че е дошъл да вземе от дявола грешните хора, които чрез покаяние ще бъдат изпратени в рая, дяволът отива в планината, където се уговаря с множеството си демони да убият Христос. Земята се разтърсва, а учениците на Исус за обхванати от ужас, като апостол Петър бяга надалеч. Тогава Христос призовава облак, който пада светкавично върху дявола, който е обесен за краката в облаците, а демоните му бягат и се укриват под земята. Дяволът моли Христос да го пусне обратно на земята, за да убеди хората да последват Исус, който се съгласява.

Веднага щом се връща на земята, дяволът отново се опълчва срещу Христос и го предизвиква да се бори с него, за да покаже, че е равен на Бог. Той също заявява, че ще влезе в сърцето на Каяфа и да го накара да залови, измъчва и разпъне Исус. Христос признава, че това действително ще се случи, но и че след това хората ще се поклонят на Исусовия кръст и ще отхвърлят дявола. В края на спора Христос показва на дявола бездната, в която ще бъде хвърлен след края на своето царуване.

Бележки

Категория:Апокрифи