Kris (fegyver)

A kris, krisz vagy keris jellegzetes, aszimmetrikus tőrtípus Indonéziában, Malajziában és a Fülöp-szigetek déli részén. Nem csak fegyver, spirituális tárgy is: egyes krisekről azt tartják, hogy olyan belső tartalmuk van, amely jót, vagy rosszat hoz.

A krisz Jáva szigetéről terjedt szét az Indonézia más részeire, mint Szumátra, Bali, Lombok, Szumbava, Dél-Sulawesi, Kalimantan, illetve a délkelet-ázsiai Malajziába, Bruneibe, a Fülöp-szigetekre, Thaiföld déli részére és Szingapúrba.

Hosszúságra, alakra sok változata létezik. A leginkább elfogadott elmélet szerint 1361 körül kezdték el használni. A bowie késtől és más harci késektől eltérően a kris nem hasításra, hanem szúrásra alkalmas fegyver.

2008-ban az indonéz krisz felkerült az UNESCO szellemi kulturális örökségének listájára (Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity).

Kris, Keris vagy Krisz

Maga a "keris" terminus jávai eredetű. Valószínűleg egy régi jávai szóból, a ngerisből fejlődött ki, melynek jelentése szúr, átszúr, döf, bök. Az "e" betű nélkül használt kris szó az európai átírás. A "kris" szót gyakrabban használják a nyugati világban, míg a "keris" a tőr szülőföldjén népszerű. Az európai gyarmatosítók olykor egyéb helyesírással is használták. Magyarosítva a "krisz" helyesírás a megfelelő. (A krisz megnevezést használják a Fülöp-szigetek déli részéről származó Moro krisz kard esetében is, mely kevéssé különül el a szigetvilág egyéb területein fellelhető kriszektől.)

Pengéje és markolata

A krisz pengéje általában keskeny, keresztvasa és kiindulási bázisa aszimmetrikus és széles. Különféle hosszúságúak lehetnek. A krisz pengéje lehet egyenes, vagy hullámos. A legtöbb hullámos pengéjű krisz kevesebb, mint 13 hullámmal rendelkezik. A kanyarulatok számának minden esetben páratlannak kell lennie, különben a krisz csak bajt és szerencsétlenséget hoz a gazdája számára. A különböző személyiségtípusokhoz eltérő számú hullámokkal rendelkező pengék tartoznak, melyek az egyén pozitív képességeinek elmélyítésében segítenek. Az utóbbi időben a nyugatiak számára a hullámos penge egyet jelent a krisszel, amiatt, hogy a turisták között ez vált igazán népszerű ajándéktárggyá. A bennszülöttek azonban az egyenes pengéjű kriszeket tartják többre, mivel azok általában a társadalom megbecsült tagjainak szolgálatában állnak. Így például egyenes pengéjű krisz birtokosa a dalang, a jávai árnybábjátékos, aki médiumként közvetít istenek, ősök és a hétköznapi emberek között. A krisz és a tok több részből áll, melyek elnevezése területenként eltérő. A következő kifejezéseket főképp a jávai kriszekkel kapcsolatban használják: ukiran = faragott markolat; patra = a markolat faragása; selut = nagyon díszes markolatelőtét (nincs minden kriszen); mendhak = díszes fémgyűrű a markolattüskén a markolat és a keresztvas között; wilah = penge; luks = a hullámos pengéken a kanyarulatok; pocok = a penge hegye; peksi = markolattüske; ganja = keresztvas; wrangka = a hajó formájú széles felső része a toknak; gandar = a tok keskenyebb része, a hüvely; pendhok = fémlemez borítás a hüvelyen, a gandar-on; buntut = a pendok vége. A markolat és a tok gyakran készül fából, de találhatunk elefántcsontból, más csontokból, kőből faragott markolatokat és aranylemezzel borított tokokat. Délkelet-Ázsia különböző területein egymástól eltérő stílusban készülnek a pengék, a markolatok és a tokok. Egy gyönyörű anyagot, a megkövesedett mamutcsontot - melyet graham-nak hívnak - is felhasználnak olykor a markolat és a wrangka kivitelezéséhez. A mamut zápfogának feldarabolásával mutatós mintázatot hozhatnak létre a kézművesek. Az öreg graham tokok szép narancs, fehér és bézs sávos mintázatúak. A penge különböző vas fajtákból készül, és gyakran tartalmaz nikkelt. A fémrétegekből az empu (a szultáni palota szolgálatában álló, magas képzettségű kovács, kinek címe apáról fiúra öröklődik) és a pandai keris (a szultáni palotán kívül dolgozó, kevésbé nagy tudású kovács) készíti el a pengét. Néhány penge viszonylag gyorsan készül el, míg a legendás fegyverek elkészítése évekig vagy egy egész életen át is eltarthat. A jó minőségű kriszek esetében a penge fémjét akár százszor is meghajtják és a lehető legprecízebben kezelik. Vannak pengék, melyek magukon viselik a kovács hüvelykujjának vagy ajkainak lenyomatát, mely mintalevétel révén a kovácsolási eljárás alatt kerül bele egy pozitív forma belenyomásával. A különböző fémek összekovácsolása hozza létre a pengék egyedi mintázatát, mely általánosságban emlékeztet az olaj megfutására a víz tetején. Ezt pamor-nak hívják és megjelenése rokonságot mutat Damaszkusz indo-perzsiai pengéivel és a japán hada-val. A pengéket savval maratják a kovácsolás után, hogy a kriszhez felhasznált különféle fémek alkotta minták kontrasztosan megjelenjenek. A vasércforrás ritka malájföldön, különösen Jáván. Így az empu és a pandai keris a penge elkészítéséhez a szemétre került járművekből, szerszámokból, vasúti sínekből, a hollandoktól zsákmányolt ágyúkból és pengékből, napjainkban a bicikliláncokból juthat megfelelő minőségű acélhoz. Elbeszélésekből tudunk olyan pengékről, melyek meteoritfém belekovácsolásával készültek. Ez igen ritka volt és csak nagyon magas áron lehetett beszerezni spirituális jelentőségük és magas nikkeltartalmuk miatt. A idegen krisz pengéjét sohasem szabad megfogni, ugyanis azokat gyakran méreggel kezelik. Kovácsolás közben kerülhetnek bele ásványi eredetű mérgek, melyek soha többé nem távolíthatóak el. A növényi és az állati eredetű mérgekbe kovácsolás után áztatják bele a pengéket, melyek hosszadalmas tisztítási művelet révén leoldhatóak.

Eredete

A krisz története a délkelet-ázsiai faragásokból és reliefekből követhető nyomon. A leghíresebb templomok, melyeken a krisz feltűnik a Borobudur és a Prambanan. Sir Thomas Stamford Bingley Raffles (1782- 1826) Candi Sukuh-ról készített tanulmányából Frey arra következtetett, hogy a krisz ma ismert formája1361 körül alakulhatott ki. Számtalan teóriát találtak ki a krisz eredetére tudósok, gyűjtők és még sokan mások. Néhányan úgy vélik, hogy a krisz legkorábbi formájának, a madzsapahit krisznek a kialakulását a vietnámi Dong-Son kultúrából származó tőrök inspirálhatták Krisztus előtt 300-körül. Frey elutasította ezt, mivel szerinte a krisznek léteznie kellett egy a madzsapahit kriszt megelőző formája.

Használata

Funkcionálisan a krisz nem vágó, illetve hasító fegyver, mint a vadászkések, vagy más tőrök, hanem szúró eszköz. A krisz által okozott seb minden esetben súlyos. A túlélési arány nagyon csekély, mivel hullámos pengéje szétroncsolja a belső szerveket, szétszabdalja a húst, mely azonnal befertőződik. Ezért, a hullámos pengét egész Európa területén embertelennek, barbárnak, kegyetlennek tartják. Markolata fogantyús, mely támaszul szolgál a döféshez. Megfelelő méretű, a kezet védő keresztvasa nincs. Ritka esetekben a krisz pengéjét úgy készítik el, hogy az a tengelye körül elfordulhasson a markolatban. Ennek célja az volt, hogy a penge automatikusan becsúszhasson a bordák közé. Ezek a fegyverek azonban gyengébbek és nem olyan tartósak. A jávai kriszharcos kriszét általában elrejtve hordja oldalán, melyet így szinte észrevétlenül használhat. Számos történet szól arról, hogy egyes kriszek speciálisan egy ember vagy egy népcsoport meggyilkolására lettek elkészíttetve. A krisz családi örökség, mely apáról fiúra száll. A kriszeket régebben ünnepségeken és hétköznapokon is egyaránt viselték. Általában egy férfi csak egy kriszt hord. Csatában azonban a harcosok hármat viselnek magukon. Az egyik a családi örökség, a második az apóstól származik, a harmadik pedig a sajátjuk. A harcos egy krisszel harcol, egyet a döfések kivédésre használ. Természetesen a kriszek gyakran eltörtek a csatákban és javításra szorultak. Az adott területtől függött, hogy a kriszt milyen anyaggal és stílusban javították meg, illetve egészítették ki. Ezért van az, hogy teljesen megszokott és az indonézek számára elfogadott, ha a krisz részei különböző tájegységekről származnak. Így például a penge lehet jávai, a markolat balinéz, a tok madurai. Vannak nők is, akik kriszt tartanak maguknál. A női kriszek mérete kisebb a férfi kriszeknél. Az egészen kicsiny méretűeket, a hajukba tűzve hordják. Hatékonyságuk nem marad el a korábban leírtakétól. Malajzia és Indonézia számos területén a kriszt kivégzésekhez is használták. A speciális kivégző krisznek hosszú, egyenes pengéje van. A halálraítélt letérdelt a hóhér előtt, aki egy csomó gyapjút, vagy valamilyen hasonló anyagot helyezett el annak vállára és kulcscsontjára. Döféskor a penge átszúrta a gyapjút, a nyaki verőeret (subclavia) és a szívet. Kivonás közben a gyapjú tisztára törölte a pengét. A halál néhány másodperc alatt beállt.

Kulturális hit: Legendák

Az egyik legismertebb jávai népmese a legendás kriszkovácsról Mpu Gandring-ról szól és türelmetlen megrendelőjéről Ken Arok-ról. Ken Arok, a kelet-jávai Szinghaszari Királyság kormányzója, egy nagyhatalmú kriszt rendelt Tunggul Ametung-nak, a Tumapel törzsfőnökének meggyilkolásához. Ken Arok amikor befejezettnek látta a kriszt, el akarta vinni. A kovács nem engedte, elmondta neki, hogy még rítusok sorát kell elvégeznie hónapokon keresztül, hogy a krisz ne csak erős legyen és mágikus, de hogy semmiképpen se váljon a "gonosz" erők fegyverévé. Ken Arok nem hitt neki és leszúrta az öreg kriszkovácsot. Mpu Gandring haldoklása közben megátkozta, hogy a befejezetlen krisz ölje meg Ken Arokot és még hat generáción keresztül egy-egy leszármazottját. Az átok beteljesedett majd Mpu Gandring krisze örökre eltűnt. A másik szintén igen kedvelt krisszel kapcsolatos történet a maláj irodalom egyik legnépszerűbb kriszjéről szól, a Taming Sari-ról, mely Artúr király Excaliburjával egyenértékű. Ezt a kriszt Hang Tuah, Malaka tartomány hadvezére kapta jutalmul, miután győzedelmet aratott a Madzsapahit Birodalom felett. Eredeti tulajdonosa Taming Sari, a Majapahit Birodalom egyik harcosa volt, akitől Hang Tuah egy trükkel elvette a kriszt, majd párbajban végzett vele. A Taming Sari sebezhetetlenséget kölcsönzött annak, aki birtokolta. A legenda szerint a krisz később Hang Jebat, Hang Tuah legjobb barátjának tulajdonába került. Hang Tuahot hamisan megvádolták árulásért, ami miatt Mansur Syah Szultán ki akarta végeztetni, azonban a miniszterelnök megmentette és elbujtatta őt. Az új hadvezér Hang Jebat lett. Hang Jebat fellázadt a szultán ellen, felrótta neki azt, hogy hazug tárgyalás révén ölette meg legjobb barátját. Hang Tuah - aki még mindig hűséges volt a szultánhoz - előbujt és megtámadta barátját. Eleinte folyamatosan Hang Jebat volt előnyben a mágikus krisznek köszönhetően. Hang Tuah tudta, hogy Hang Jebat-ot nem győzheti le amíg a Taming Sari a tulajdonában van, így trükkel rávette Jebat-ot arra, hogy pihentesse a Taming Sarit és neki adta pótkriszét. Tuah hamar leszúrta Jebat-ot, aki a krisz mérgétől pillanatokon belül meghalt. A Taming Sari 21 féle vasból készült. Feltehetőleg a több darabra tört Kába kő összetartását szolgáló pántok készítéséből megmaradt fém is bele lett kovácsolva. Ha Hang Tuah-ot bármilyen támadás fenyegette, a csodálatos krisz képes volt kijönni a hüvelyéből és a levegőben repülve lecsapni a támadóra. A Taming Sari ma is létezik, Azlan Shah, a malajziai szultán tulajdonában a koronaékszerek között található.

A kriszben lakozó lélek